​2016-11-08侯虹斌阅微闺房笔记

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11月8日，中央电视台体育频道《体育人间》栏目在里约奥运会之后推出了系列节目《转折点》，第一集播出的节目主人公是近来处于舆论中央的宁泽涛。而宁泽涛本人，也在多条微博中推这个节目。

值得注意的是，在这个节目的片尾，宁泽涛的父亲表示支持儿子“转身”，宁泽涛更是直言“此处不留爷，自有留爷处”，之前未曾公开矛盾是因为“想去奥运圆梦”，但对于东京奥运，自己则“心有余而力不足”。

许多人的解读是，宁泽涛似乎在暗示退役。

实际上，从奥运会前到奥运结束，关于宁泽涛的风波就没有断过。今年五六月就传出宁泽涛无缘出征里约奥运会，曾惹来猜测纷纷；不过，宁泽涛还是出现在中国奥运游泳队的名单上，并成为媒体关注和追逐的热点。只是没想到，最后他却大热倒灶。

我们可以回顾一下宁泽涛的奥运成绩：宁领先的中国队在4x100自由泳项目预赛中出现犯规，成绩被取消，无缘决赛；男子100米自由泳预赛中，宁泽涛小组排名第6、总成绩排名第14，勉强晋级半决赛，最终无缘晋级决赛；男子50米自由泳预赛中，宁泽涛被淘汰。

这是意外吗？不然。在知道成绩后，宁泽涛微笑着说：“自己尽力了，确实发挥出了正常水平。”他的教练叶瑾在回顾时，明确地说：“当时的情况，他的成绩我是满意的，能游这个情况我很满意了，否则可能会更糟，很可能会出洋相，但是他没有离谱。”

在预赛中即被淘汰，却表示“满意结果”；要知道，这可是一位多次创造亚洲男子游泳100米纪录的金牌获得者；在国际50米游泳比赛中也多次斩获金牌；多次获得各种“最佳运动员”称号的优秀运动员啊。中间到底发生了什么？“当时的情况”，又是什么一种情况？

​在这档央视的节目中，宁泽涛讲述了里约奥运会之前发生在自己身上种种事情：游泳中心让他放弃主项100米自由泳、去游他没有系统训练过的200米自由泳接力，药检出问题的传言，游泳中心要求他终止外训回国。回国后饭卡消磁、被要求搬出公寓，主管教练不再出现在训练泳池，因代言纠纷游泳中心不允许他参加奥运会的内部通告。

这是宁泽涛一方的说法。在奥运会之前，压力下，他体重暴瘦了四公斤；而这四公斤的肌肉对他的参赛水平是有影响的；这是“国家的肌肉”，而不是他个人的肌肉。宁泽涛还写过退役申请，理由是：“福建全国青运会上连夺两枚金牌的北京游泳新星庆文怡的猝死，对我的打击很大，我对自己的身体状态感到担心”。而宁泽涛与国家队的根本矛盾，则是代言问题。

去年11月，某牛奶公司签下了国家游泳队的集体广告，其中包括宁泽涛的个人广告；但宁泽涛却擅自跟另一家牛奶公司签约，还跑去国外拍了广告宣传大片。这种利益的分歧才是根本的。

从纯粹的纪律来说，宁泽涛违背了“纪律”；但这种“纪律”，是否真正合乎商业逻辑？

此前，宁泽涛的队友孙杨也出过喧闹一时的“代言风波”：孙杨在不知情的情况下出席了游泳队与某茶饮料的签约仪式。据悉当时孙杨已经有了相关饮料代言，而直到被队里通知参加发布会，被蒙在鼓里的孙杨才知道这款饮料上已经印上了自己的照片。

这是宁泽涛、孙扬个人的问题，还是游泳中心的问题？为什么这个游泳中心总是时不时曝出多位明星队员的不满？要知道，所谓的“游泳中心”，也不是一个抽象的名词，它是由人在管理的，这些管理者，除了空洞的“集体利益”之外，有没有个人利益？

这些，我们外人只能看到双方各执一词，无法看到事情的全貌。但仅从双方愿意公开披露的信息来看，举国体制下，运动员个人和集体利益（包括管理者的个人利益）的分配格局，是存在严重问题的。当运动员不够出名、翅膀不够硬时，不可能有议价权，只能听任管理中心的安排，即便被剥削了也无法反对、无法发声；当运动员已经走红了，个人能创造很大的价值了，比如宁泽涛，号称代言总价超10亿，这时，他的不满就会被放大，他也有资格跟这个管理者谈条件了，矛盾就会被激化了。但再大的明星，都无法拗过体制；否则，不仅可能会被逐出体制，更会被逐出体育界，甚至被千夫所指。无它，大家习惯了集体主义思辩法。

​其实，利益矛盾只是举国体育体制的一个小小的切面，它意味着服从，意味着个人要让步于集体利益；这包括了让擅长游100米的金牌运动员去游他没有训练好的200米，结果两者都失败了；也包括了多年前的乒乓球“让球”风波；甚至还包括当年的令人瞠目结舌的“马家军禁药”风波，这些都打着“集体”“国家”的名义。在这些名义下面，其实仅是主管的各层官员的个人利益。

不过，我也不认为不服从的运动员就一定是正确的。因为，他同样是在这个举国体制中利益获得者；在成为明星运动员之后，他们得到了更多来自体制内的资源，甚至有些资源还是从不那么红的运动员身上转移过来的；很难说，你的成名与这些资源的全力集中没有关系。

我觉得，最硬气的，还是像李娜这样，从体制当中跳出来，自己打球来养活自己的商业团队，再通过商业团队经营出更高的商业价值。她凭借实力，可以证明自己就是王者。她的团队一切利益分配，都是按照现代社会当中的契约来进行的；不仅纷争少，就算万一有纷争了，还可以用法律进行解决。

但举国体制的利益分配，则是用权力的大棒压下来，你从也得从，不从也得从。得好处的时候是暗箱操作；吃亏的时候也是暗箱操作，你都没法放到阳光下面谈。

只不过，游泳不比网球，它不是一个高度商业化的比赛，宁泽涛也没有办法像李娜那么潇洒；他如果退役，除非去外国，这辈子大概就得离开泳池了。这也是中国大多数体育的明星运动员，再多的不满，始终都无法跟体制对抗的原因。

宁泽涛之所以现在有退路，是因为他长相英俊，还被全民高呼为“老公”，他有进入娱乐圈的潜质。所谓的“此处不留爷，自有留爷处”，很可能是宁泽涛已经拿到了娱乐圈或时尚界的入场券。与其一直顶着“不听话”的名头与主管的游泳中心不和，无法专门训练，出不了成绩，甚至剥夺了训练的便利，还不如跳到娱乐圈，把自己目前的影响力迅速变现。

对于宁泽涛个人来说，是一个合理的选择。对于管理者来说，一个不听安排，出不了好成绩的“刺头”，留着也是糟心，说不定大家还能“一别两宽，各生欢喜”。毕竟，长江后浪推前浪，帅的、游得好的年轻人还会不断涌现。游泳中心不愁中国没有人才。

我既觉得宁泽涛选择“不听话”、乃至退役有什么错，也不认为他是在反抗一个什么举国体制。他只不过是在用这套体制的规则去跟这套体制谈条件，没谈妥便分开而已。但是，这种利益分配的方式，对很多运动员来说是不利的；终有一天，他们会一个接一个地站起来反对，直到它玩不下去。

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​2016-11-10侯虹斌阅微闺房笔记

上周倪萍做客《一年级》，节目很快就炒成了话题。原因是，倪萍大声地说：“现在哪个明星不整容？”

节目当中，倪萍一人和八个学生辩论整容的话题。其中，学生孟子义长相颇似古力娜扎，长得比较漂亮，当天倪萍直接向她发问：“你整容没有？”这名学生瞬间愣住，完全答不上话。倪萍表示她这么漂亮，肯定整了，当然没有大整，只是微调。另一名女生马上表示：“老师，我没有整容！”倪萍直接指出：“你没整，所以你长得难看。”这让一众学生们瞬间哑口无言。

倪萍在节目中爆料说：“哪个明星不整容？连我这样的都打针。”她称这种美容针应该打三次，自己只打了一次，太疼了，受罪不见效。吓得旁边的张智霖就直搓自己的脸，说自己没整容，袁咏仪也跟着摇头。倪萍此举引得网友纷纷大赞有勇气，敢于承认。

关于明星整容的话题，简直是月月讲，天天讲，而且还有好些公众号就是专做这个内容的，还能做得风生水起，证明这个市场有多大。那些文章把一个个当红不当红的明星都拿出来，进行各种角度的对比，细细分析哪个明星整了，是不是脸垮了，哪张脸是不是需要回厂大修了，简直全都掰开揉碎了。然而，在电视这种大众媒体上，窗户纸却还没有戳破，还得由这位资深的女主持，而且是不怎么在乎颜值的女主持来谈。

我相信倪萍说的：只要能在娱乐圈里待上一定时间，基本上没有从不打针、从不微调的女明星。艺人这个工作，对颜值的要求尽善尽美，在整形医生的眼里，永远都有值得打针的地方，整形是会上瘾的。现在的许多微整的医美项目，已经做得非常贴心，一般都是半永久的，也就是说，你打完针之后一年半载的就代谢完毕，需要再打第二次。微整的好处就是安全、可逆，万一不满意也可以很快恢复到没做之前的样子，没有后果；坏处就是你要保持就得没有休止地打下去。

之所以很多时候我们拿着图片加上放大镜，也看不出明星有没有整容，可又总觉得人家每次露面都长不一样，如果不是化妆或美图秀秀，那么，就是微整的功劳。

当然，也有一些胆子大的，那不是微整，是改头换脸：下颏骨削了，鼻梁骨垫了，欧式平行大双眼了，下巴尖了，太阳穴丰了，一点都不足为奇。我们看到韩国明星们全都长一个样，看到网红们一概脸盲，就是因为这是由审美体系非常接近的整形医院的一套流水线上走出来的。

其实，美国的明星们整容也是家常便饭，妮可·基德曼和蕾妮·齐薇格还有梅格·瑞恩这些老派玉女，都是打针打到脸僵的，她们从未否认过；搞笑的是贝嫂，她做隆胸、缩胸手术一轮循环，几乎全球尽知。不独今天，民国名媛林徽因就被钱钟书的小说《猫》影射，说她去日本“医院修改眼皮，顺带把左颊的酒靥加深”；胡因梦也做过双眼皮；左派明星白杨还整过眼睛和鼻子……至于今天疑似整容的明星，我就不一一列举了吧？

这些明晃晃的事实，除非是像倪萍这样，既德高望重，又无所顾忌，其他正当红的、还要继续混的明星，都是不能直接说出来的，怕得罪人。郑爽说自己整过容，这种耿直就吓坏许多圈里人。

不要说明星，现在过了二十五岁的年轻姑娘，美貌和时髦，全都是要靠投入巨大的精力和金钱来维护的。而且，从现在浓郁的商业氛围来看，漫天的营销广告打得梆梆响，我想象不出喜欢打扮、热爱美，会是一件羞于启齿的事。

但现实就是这么吊诡，整容被视为丑闻。很多自认为清白、没有整容的女明星，对待“整容”的传闻，比对待绯闻严肃认真得多，像范冰冰和Angelababy，都特意约了一堆记者，去医院证明自己没有整容。因为，一旦被说是整容，就要承担被视为“假货”的嫌疑。在视美貌为吃饭家伙的娱乐圈，这可是莫大的羞辱哦。

所以我们看到的是，杨幂说她的下颏骨平了是因为拔了牙，张歆艺的下巴翘了是因为吃胖了，杨紫的外貌发生变化是因为长大成熟了，李小璐和Angelababy的鼻子在亮光处是透明的是因为……算了，我编不下去了。

女明星一问到冻龄秘诀，永远都是多喝水，多吃水果，多听音乐多看书，她们永远不会告诉你，每天花在保养上面的时间要超过三四个小时。连我这样的“野人”，出个门之前脸上怎么也得弄上四五十分钟吧，卸妆也差不多这个时间了。她们更不会告诉你，随着资深女明星们的职业生涯比以前长多了，她们对保养的需求是多么与日俱增，对年龄是多么焦虑。如果能让时光倒流，她们怎么会在意打一针、开一刀？

我的意思是，整容不是什么见不得人的事情，为什么大家都要使劲地瞒瞒瞒，把一件平常的事情变成一个雷区呢？得不断地去掩饰呢？这种欺骗，才是悬在这些明星们头顶上的不定时炸弹，哪天被曝出整容的证据了，她们的形象马上就会损毁。

做不到像郑爽那么诚实的，像倪萍、张曼玉、舒淇那种承认自己有打针，也没什么问题啊。

我认为整容是一个中性词。一方面，容貌的妍媸还得靠天生的底子，另一方面，即便是艺人，不单纯是容貌，更多的是演艺水平、个性塑造、个人魅力，才能令他们成为明星，成为万人迷。自然地老去固然也无不可，而让颜值始终在线，不更是尊重自己的工作、也尊重观众的行为吗？周迅这把年龄了，还能在清宫戏中保持娇滴滴的少女感，不管她是如何冻龄的，简直就是当演员最敬业的一种表现好吗？

重新说回倪萍。她其实是一个非常矛盾的存在：她既承认自己打了针，认为女明星哪有不整容的；但发自内心地，她觉得整容不好。这套价值观与她多个节目中表现出的自居传统美德的守护者角色，是一致的。但现在早已不是“身体发肤受诸父母，毁之不孝”的时代了，也不是爱美就变成“妖艳贱货”“小妖精”了。人家整容了就满脸鄙夷地给人家脸色，人家没整容就大声说人家长得难看，她自己看起来还真是够丑的呢。

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​2016-11-17侯虹斌阅微闺房笔记

香港豪门争产的故事，演了一季又一季。

前不久，福布斯香港富豪榜排行第三（2015年）、身家150亿美元的郑裕彤一病逝，关于他和他的儿子们的多位妻子、情人以及上位未遂的觊觎者之间的故事，就已经被翻来覆去地讲了好几轮。霍启刚与郭晶晶每次晒恩爱，霍家的几房子女的恩怨情仇，就必定会被翻出来；何鸿燊连同他几位太太和几房子女们，三天两头上新闻；李兆基的千亿儿媳徐子淇是个生育机器，故事不多，但狗仔们捕捉的是她的钻戒、爱玛仕、笑容，据此猜测她的公公对她的宠爱有没有减少。今天这个玩具大王，明天那个纺织大亨，香港总有数不尽的豪门，加上流连在他们身边的女明星，几乎就是一个纵横交错的连连看游戏，狗血程度不输于连续剧。

这两天，以109亿美元身家排福布斯香港富豪榜第六位（2015年）的刘銮雄，出了大招，在报纸上刊登与女友吕丽君分手的通告；不独如此，还接受记者访问，声称对她彻底失望，决定恩断义绝，云云。

声明中，闪闪发光的金句是：“一直照顾吕丽君起居饮食，并有大量现金馈赠，身家已逾20亿港币，已是超级富婆。”

当然，未分手的那个女友，甘比，所得必然多很多。

一时间，娱乐评论员们忙成狗，一篇接一篇的深度剖析文章，试图解释：超级富豪有两个女友，为什么是她赢了而她输了？甘比为什么能“上位”？如何才能留住富豪的心？这些“上位”技巧里，包括如何吸引富豪注意力，如何打动富豪的“芳心”，不讨要东西，不乱说话，不要逆着主人的意思，等等。而吕丽君之所以“败北”，就是因为她是一个名校的化学博士，不够听话啊！

这种论调也是服了。这么说来，受不了刘銮雄“一段感情里有这么多人”的李嘉欣，也是不够乖，所以未能上位啰！

其实，刘銮雄的其中一任女友王颖妤更有代表性。王颖妤的父亲是大法官，她23岁就成了英国和香港的大律师，也属于顶尖的精英阶层了。她与刘銮雄恋爱六年，分分合合，闹得不可开交；然后，出身蓝血贵族的王颖妤，成了郑裕彤儿子郑家纯的情妇，与其妻并存，并为他生儿育女。

还记得之前有个叫洗米华的富豪，也经常上娱乐头条；因为他的妻子与小三轮流生孩子，这位洗先生，基本上就是一三五陪老婆，二四六陪情人，大房和二房都雨露均沾，一妻一妾天天隔着报纸狗仔和社交平台炫耀“他对我更好”。最终，以妻子决定离婚而中场休息，据说，洗米华给予对方128亿天价赡养费，然而故事未完，小四又出现了……

香港这样的娱乐新闻实在太多。看香港狗仔娱乐新闻，天天碎三观，一张图可以配上几百字，标题到内容都洋溢着浓浓的人渣味，势利眼到极点。就算女星参加公开活动的照片，一会儿被解读为“出动豪乳征服小开”，一会儿写作“攻城七十二小时”，一会儿又是“微波出位撼动豪门”。要不就从人家背的爱玛仕是不是限量版，包包是不是最新款，猜测她是不是不讨公公喜欢了。

这样的报章大卖，观众爱看，说明这种势利眼就是香港人民的平均口味。“甘比上位”“嫁入豪门”正是他们内心渴望的写照。而且，“憎人富贵乞人穷”，既羡慕富豪能享齐人之福，语气中充满酸意，但又热衷于看他们丢脸出丑，以平息妒意。

总的来说，内地的娱乐八卦虽然流言也很多，但这种醋味远远没有港台狗仔那么多。是因为内地读者不势利吗？未必。只是因为，香港是个老牌资本主义地区，已经产生了很多“old money”，他们的豪门故事又被曝光于大众面前。而内地，极少数的“看不见的顶层”，他们的故事是不允许为普通人所知道的；常见的“new money”级别的富豪还不够老，来不及孵化出复杂的家族，而且，他们虽豪，但仍有朝不保夕之虞；还有内地的女明星们又太有钱，没必要屈就这些新土豪。

所以，再看无底线的香港富豪圈娱乐新闻，就感觉很low了。

其实，我们看到香港豪门当中自愿遵从妻妾规则的那些女性，虽然奴性十足，但享受了常人几辈子都享受不到的物质待遇，正是她们理性选择的一种人生，所反映的也是相当一部分香港人的理性。

是的，现代社会的我们看到妻妾争宠，而且是比谁跪得更低、看起来更听话的争宠，是有点毛骨悚然。如果考虑到参加竞争的甚至是事业有成的精英女性（比如化学博士吕丽君和知名大律师王颖妤），让人疑惑：她们难道不知尊严为何物吗？

这个问题看起来很容易回答。但我想，这可能是低估了人生的难度。

看到我的前同事、资深媒体人雷剑峤在朋友圈里说：“在几十亿财产面前，女性（男性亦然）的独立自强什么什么的，能起到的作用微乎其微。正如牛顿三大定律只适用于我们的世界，到了黑洞附近就会完全失效一样。金钱买不到很多东西，但文中所说的自由、尊严感、人生机会成本，还真是金钱可以买到的——还有什么机会成本的价值有这么高呢？几十亿，足够了。”

我想我理解了这种我看不起的“势利眼”。

现在我们已经不年轻了，有房有车，有的甚至还办好了海外移民，当然不会为十万二十万折腰，谁敢拿这点钱收买我们，完全可以把钱甩的他脸上，扬长而去。如果是一两百万，犹豫片刻后也能拒绝。如果是一两千万呢？我已经不敢打包票了。一亿两亿？十亿二十亿？一百多亿？对不起，时空已发生扭曲，牛顿定律不适用。那是跳跃进入另一个宇宙的入口，标志着你将告别你所熟悉的世界，凡人很难想象。

当然，我们这些人生已经很稳定也没有太大缺憾的人，抗拒诱惑的能力还强一点；可如果是一个十多二十岁年轻女孩，初入娱乐圈的小明星，在世界热情地在她们面前打开，人生还有无限可能的时候，是选择住屋村廉租房、天天愁交不起房租，还是从此进入一个十亿美元俱乐部、站在世界之巅？将心比心，她们会选择什么呢？更不必说，还有一个男人想方设法赢取她的芳心的那种虚荣了（不管是出于假意还是真心）。

普通人家的孩子，青春、尊严没有那么贵。如果用青春、尊严或者忍辱负重，就能换得一个几十亿元的身家，并且像吕丽君一样进入政界，做跨国生意，谈笑有鸿儒，往来无白丁，进入了另一个平行宇宙，就像《教父》里说的“给你一个无法拒绝的价格”，换不换？

当然，这也是一场豪赌，绝大多数人是不可能有机会掷这个骰子的，一部分有机会接近富豪的女明星们，也是在得到一大笔金钱，摆脱困境之后，才有机会作其他的人生选择的。

在香港那样阶级固化了几十年的社会里，市民们对那些豪门耳熟能详，天天仰望，一旦能跨进那个门，不管是当二奶还是小三，获利很可能是以亿来计算的。而且，这种路线，总有女孩前仆后继，很多人还走通了。一般人只是没有机会，一旦有机会，又有多少人可以清高地说“几亿元买不了我的尊严”？

甚至可以说，当一个人通过某种手段（比如说当小三）跨进了亿万俱乐部之后，在她的眼里、在整个社会的眼里，她通过钱能获得的尊严和地位，比当一个普通人的正妻，高太多了。

不要把我上面说的理解为，当富豪的小妾很光荣，或者做一个包容二奶的大房很正确。我也不是恨这个社会“笑贫不笑娼”。只是多想一步以后，越发觉得人生艰难，没有什么价值尺度是一成不变的。没有多少人的尊严或骄傲，值得魔鬼花大价钱来购买。

能轻易恪守的道德，能斩钉截铁做出的判断，往往是因为诱惑太小。凡人还是祈祷自己永远不要遇上这种诱惑吧。

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​原创 2016-11-18侯虹斌阅微闺房笔记

前一段时间，大家都在刷“中年男人”的话题。大家除了对他们溢出的优越感又感慨又好笑之余，更多的注意力是集中在他们的外形上。比如“发量少，脸油多，啤油肚，盘手串……” 

很容易就发现，那种大腹便便的中年、成功、精英、男性，也许在赚钱或别的地方的欲望不会减少，但对自己的要求却很低，不仅让自己的形体彻底松跨下来，还变得油腻不堪。而且，这样的精英男士，盘完手串之后，一般的标配是，“论养生，穿唐装，讲国学，拜仁波切……”

这些“养生”的特点就是，静止不动，能躺着就不坐着，能坐着就不站着；比的是“禅定”的功夫，比的是谁能浪费得起时间，能花得起大量的珍贵时间来盘一个无用的泛着油星的手串；在这个地沟油泛滥、社交饭局小酒天天喝、营养严重过剩的现代社会；所谓“养生”，无非就是教人如何减少消耗能量，如何把生命力衰减至最低。

不，这不仅是外形好不好看的问题；一个不愿消耗身体和精力的人，懒得动弹的人，一般除了赚钱还比较麻利之外，他们是缺乏生命力的，很难对这个社会的新事物感兴趣。

不过，或许是日复一日地深受其害，又或者与世界潮流的影响有关，很多人也开始反省了。中产或精英们的其中的一小撮，也不得不正视这个问题，开始跑步，健身，登山，骑公路自行车，马拉松，越野跑。

这种风气从两三年前开始就刮得特别厉害了。记得上次北京马拉松的时候，朋友圈都刷爆了。北京一位朋友说，他的微信运动前42名都在跑北京马拉松。还有另一个朋友晒出微信运动的排行表，他也在跑北马，42.195公里，五万多步，却排在了第213名。

据中国田径协会公布的官方数据称，中国2011年举行的官方马拉松比赛为22场，2015年超过了120场；2016年还没过完，全国各地的马拉松比赛已近200场。

中国马拉松的兴起，甚至被视为新中产的勃兴。

这种转折，说不清楚是从哪里开始的，但重要的是，一旦大众们有了这种意识，就很难回去了。不难理解，因为跑步是一种艰难的坚持，背后的符号就是：能挺下来证明对心灵有追求；愿意追求生活的品质和生命的质量；注重更加健康的生活方式；能增加面对困难的韧性；心态开放、与世界上同年龄段的人有着相似的生活状态……

当然，跑步只是重视身体的最常见的一种方式，还有其他的健身方式，也同样蓬勃兴起。这对于那种大腹便便、五体不勤的人（不分年龄、不分性别）来说，多少算是一种拔乱反正吧？

只是，未经审视的人生是不值得过的。

想必许多人还记得《阿甘正传》，智商只有75的阿甘，在心爱的珍妮离开之后，一直在奔跑。一大群人不知道他在做什么，要跑向哪里；只是看到他在跑，也跟着跑，这大概是一种摩登时髦。追随的人越来越多。跑呀跑呀，就在某一个节点上，阿甘忽然停下来了，说“I'm tired”，就不再跑了。那些追随的人被领跑者阿甘的停步惊呆了，他们问：“我们该怎么办？”

是啊，我们只是在盲目地跟着你跑，没人告诉我们为什么要跑啊。

对于阿甘来说，他的奔跑是一个思考的过程；他想得清楚了，心里的结放下了，便停止下来。但那些追随者，并没有思考过为什么要跑，只是人云亦云；所以，他们也很难明白这个意义。

我的意思是，跑，是一件好事，但每个奔跑的人，也应该问一下自己，你到底是那个跑在前面的阿甘，还是后面的盲从者？

跑步对我来说是有意义的。它可以抑制肾上腺素和皮质醇这两种造成紧张的激素的分泌，同时可以释放让人感觉轻松的内啡呔，消除人们的紧张感。重点是，一个人坚持运动，所带来的成就感与自信，是整天窝在办公室、茶舍与饭馆里的人所呈现出来的精神面貌没有办法比拟的。我从一个大学时连跑八百米都感觉到人生绝望的人，到现在可以跑十公里，虽然在众多跑马拉松的朋友面前仍然无地自容，但比十多年前的自己体能更强了，这是毫无疑问的。能从枯燥的、重复的步伐里找到乐趣，人就会对这个世界更有信心。

村上春树说，“当我谈论跑步的时候，我在谈些什么”。如果说，以前想的是，要赶紧发朋友圈，赶紧显摆；那么，现在知道那只是生活习惯的一部分。当它不再是摩登潮流，而变得日常的时候，意义就凸显出来了吧？

有一个姑娘兴致勃勃地跟我说：“我现在已经能举起40公斤的铁了，你呢？”我，一直跑步，停跑一个月，我就开始焦虑我的马甲线要消失了。每次看到别的女生亮出胳膊上练出的肱二头肌，我都很羡慕。不仅是跑步，大家积极加入健身项目琳琅满目，有各种健身器械、拳击、瑜伽、普拉提、极限运动……那种锻炼出来而非饿出来的身材和精神状态，确实值得追求。

而且，在自然馈赠的身体面前，人人都是平等的；不是你花几十万就能买到的一串让内行啧啧惊叹的包浆手串，而是需要你艰苦卓绝地努力，日复一日地坚持。你雇佣最一流的私教却不能坚持，也比不上你一个人默默地在野外长跑。这是对一个人自控力和毅力的绝佳证明。

我见过一些女性，都是从三十五、甚至四十岁以后开始跑步，开始学潜水，两年过去之后，有的人已经跑了几个马拉松，拿了潜水证了。很难相信这样有勇气的人，会不自信，会害怕变化。

这也是我为什么一再地安利要锻炼、要健身、要跑步的原因。最开始，是为了好身材，是为了有更好的体能；然后，发现从此看世界的眼光都会发生改变。

为什么这些年“运动”会突然爆发性地成为城市人群的日常？因为这是疲惫生活的英雄梦。这还是人们通过掌控身体来把握自我的终极方式。

在我看来，奔跑，是认识自我、实现自我的过程，只有自己活明白了，才能更有余力去帮助别人。如果你的奔跑可以帮助更多的人，为什么不呢？

国内大众越来越注重健康，经常会记录自己每天走路/跑步的步数，看看是否达到健康目标；

而无国界医生（简称MSF）的救援人员为让身处危困的人得到健康，愿意暂时放下家庭和工作，远走到世界各地参与救援。

在“与无国界医生同行”里，来自中国的MSF救援人员要到国外（也门）参与救援，两地距离很远（约7,500公里）。不能走到前线成为救援人员的普通人，也可以用“行动”支持MSF，为他们打气。

国内甚至国外的支持者也可以用自己的脚步来支持。你走一步 = 救援人员走一步；目标是11月内集齐步数，让救援人员到达目的地。

无国界医生组织是一个独立的国际医疗人道救援组织，致力为受武装冲突、疫病和天灾影响，以及遭排拒于医疗体系以外的人群提供紧急医疗援助。无国界医生的行动建基于医疗道德，力求为最有迫切需要的人们提供援助。

无国界医生现于全球超过60个国家开展救援项目。数以万计从事医疗、后勤和管理的专业人士投身组织的救援工作，他们绝大部分来自医疗援助项目所在的国家。

每年第四季举办的在线活动，让未能亲身参与救援工作的支持者一起为MSF救援人员加油打气，这一年的主题网站就是“与无国界医生同行”。用你的步伐来支持吧。

请点击 http://walkwithmsf.87gogo.com/doctorwb/home/index.php?c=Doctor&f=index   加入你的步伐。

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原创 2016-11-19侯虹斌阅微闺房笔记

不得不回顾这一周以来的几个大娱乐新闻，简直是目不睱给啊！

先是有香港富豪刘銮雄，公开声明与生育两女的女友吕丽君分手，并称多年来已支付她超过二十亿，以后不再有关系。吕丽君回应示弱，但话中有话，暗示分手信是他的另一女友甘比挟持所写；刘銮雄大怒，接受媒体采访，手撕吕丽君。

豪门争产，三妻四妾，前赴后继，恩怨多年啊。接着，更为爆炸性的故事，来自林丹。他被狗仔拍到与一位十八线的小明星在宾馆里亲密，视频里满满的荷尔蒙都没法掩饰。正当大家猜想他会不会效仿刘恺威一样一口咬定“打夜光羽毛球”的时候，他很快承认并向家人道歉了。正当大家纷纷出主意让刚刚生下孩子的谢杏芳离婚的时候，谢杏芳却很快说：“不离婚，风雨同舟”。

啊，这个剧本，吃瓜群众不熟啊。

第三弹，是冯小刚因为万达电影院线的排片没有希望的高，写了篇酸文大骂王健林。王的网红儿子王思聪不甘示弱，骂其恶心。王中磊也站在冯的一方，亲自下场撕。有人扒出冯小刚的新片挤掉了《神奇动物在哪里》等大片的排期；更有人总结出，冯小刚每逢新片就开撕，是社交性吵架，一个人抵得上一个宣传团队。

最近的一个呢，声势稍弱，但恐怕更加曲折了。前几个月，著名财经作家郎咸平曾经被爆出他有一个空姐小三，交往三年，郎教授送了人家两套房。分手后却与已离婚的前妻联合起来告，向小三索回房子；小三不肯。第二次诉讼时，不仅追回小三两套房，还让小三背上了900万元债务（郎教授此前注册了公司，法人代表为小三，这家公司欠了九百万的债）。这件事被翻出来，是因为这位前妻特别不忿，出了个长篇声明，因为她是年过六十的老人了，并不是别人笔下的“川妹子”，而郎教授把她扔在国外过着紧巴巴的生活，却一次又一次地跟别人结婚，犯了重婚罪，转移了财产，云云……

关键是，多年来这位前妻一直是知道郎教授的行径的，念在“他一个人也不容易，有别的女人我也能理解”……

啊，天天看公开信的日子，我们也是太忙了！

从深层次来看，这些故事都特别适合写成剧本，每个人的行为，都是有明确目的的，都是为了某个目标，努力实现自己的价值最大化。什么时候离婚什么时候不离婚，什么时候手撕什么时候下场，都是挑好时间来玩的。

最近，我在看罗伯特 麦基的教编剧怎么写电影的理论，受益匪浅。每个人的行为都应该是驱动力的，都是朝着一个目标前进的。就像下棋一样，你不仅要想着自己应该怎么出棋，还要想着对方会怎么应对；你还要找到后手；而且，这种预案还要做几套。

这是一种“理性人”假设，预判人人精于判断和计算，行为理性。

但另一方面，是人，就有缺点，就有能力不足，就有内心阴暗、判断失误的情况，所以理性不足，频出昏招，不是害人就是害己。这是人性。

所以呢，上面的几对关系，不管是刘銮雄吕丽君、林丹谢杏芳、冯小刚王思聪，还是郎教授与郎的前妻，力量对比是不一样的，利益关系也会根据形势而变，有时合作、有时开撕，这是世间常态。

只要是一个“理性人”，每个人代表的利益不一致，能力不对等，就会出现各种各样的斗争。为了利益，他们可以忍辱负重、卑躬屈膝，也可以不顾颜面、满地撒沷；可以自私绝顶，又能迸发出无穷无尽的智慧。不管是真实世界，还是艺术作品，都难免遵守这个逻辑。

看美剧，因为剧情复杂，人物的智商都在线，这一点表现得特别明显。

2016年10月23日，AMC神剧《行尸走肉》(The Walking Dead)第七季正式回归了、美国周日晚的首集观看人数高达1700万，其中18-49岁核心区间收视率飙升至8.4(1070万)，牢牢坐稳当下“头号美剧”的宝座。在中国流行文化社区豆瓣网上，《行尸走肉》第七季评分高达9.0分。看来，这个打僵尸的故事还能再延续很久了。

从一个长的时间轴来看，《行尸走肉》讲的，其实是一个如何在世界末日中，如何在恐惧中生存下来、又如何重新建立规则和社会秩序的故事。

《行尸走肉》在2010年10月31日于AMC首播，接着全球多个国家播出，大受好评。回顾第一季时，这个故事的开头就令人惊艳：担任小镇副警长的瑞克（Rick）在一次执法行动中因为中弹受伤而昏迷不醒，当他从昏迷中苏醒后却惊讶地发现，世界完全变了样，医院里一片死寂，找不到半个人的踪影，在医院蹒跚步行的瑞克感觉到了丝丝恐怖气息；瑞克走出医院，却发现医院外更是一片狼藉，随处可见的残缺不齐的尸体，而更为可怕的是在街道、草地上随意行走的丧尸，而这一切，瑞克还不知道发生了什么……

他穿越到了一个僵尸横行、人类的世界被僵尸感染、蚕食的世界，他必须和幸存者们组织起来，抵挡僵尸，活下来，重建世界新秩序。重建的内容，包括信任，包括法律和规则。在这个过程中，他们组成了团队，从提防到信任，从火拼到融合，又不断地撞上更多的困难。

丧尸其实是一个老套题材，只不过，《行尸走肉》把更多的笔墨放在了营造氛围上面，淋漓尽致地刻画出人物的心理活动和绝境中的人性，还有人类在灾难恐惧面前的各种反应。我们知道，人类的对手不仅是僵尸，更大的敌人是人类本身，以及是每个人内心深处的恐惧和黑暗。建立“元规则”，把末日世界运转起来，就是关键了。

啥叫元规则呢？呃，比较复杂的一个命题，简单来说，就是当利害格局中某几方伤害能力彼此相差不多乃至相互制衡之时，他们之间就会出现“暴力均衡”这种状态，谁的拳头硬，谁说了算。这是在没有法律、没有道德的粗放时代的一种生存法则。

你还可以叫它“丛林规则”，“黑暗森林法则”（刘慈欣）等等。你必须预设所有碰到的陌生人是要杀你的。因为这个行尸走肉的末日世界当中，所有人天然的具有劫掠对方资源的动机。这里没有法律，资源极度匮乏，每个人生存的需求大于其他需求。这种时候，千万不要谈道德。只有靠着暴力的震慑，才能达到一种对抗。

团队领袖瑞克，很有威信，也有擅长说服他人的本领，随着一季又一季剧情的演进，团队逐渐发展严密，有专人负责各类资源的分配，出现了分工。他们建立起自己的生存策略，在确保自己安全、确保对方无威胁的情况下，可以合作求生存。有必要时，也会先发制人。这也就是《行尸走肉》当中，两个陌生团队遭遇时，总是立即充满了敌意，动辄就要动手的原因。

在一个元规则的社会里，作为所剩不多的人类，本来如果能团结起来一起抵抗丧尸，才是最优选择；但因为无法判断对方的动机、随时有可能被对方杀死，所以只能采用次优选择，就是先发制人、先试图杀死对方。这就是著名的囚徒困境的丧尸版。

随着剧情的演进，我们不得不承认，剧中的这句名言是很有道理的：“丧尸是不会灭亡人类的，因为能使人类灭绝的只有他们自己。只有活着的人才是最可怕的。”

颤抖吧，丧尸！真正邪恶的人类来了。

我很想看看，那些在有法律约束，有道德谴责的社会现实当中，尚且能开撕得身段特别灵活的这些人，如果进入丧尸围城的世界里，参与建立元规则，将会有怎么样的表现？这样的虚拟世界会不会更刺激？

欢迎来到“行尸走肉”的世界，一展身手！

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2016-11-19侯虹斌阅微闺房笔记

双十一，光是天猫24小时的交易额便达1207亿元；这还没算京东、苏宁和那些海淘网站呢，全都差不多都爆仓了；“马云改变了中国”，诚非虚言。当然，本人对此亦有贡献，这个数据的零头的零头里，也有我的一份子。

我是个深度购物狂，我的生活所需都首选网购，小至几块钱的零食，大至冰箱彩电手机和出境旅游。我特别热衷的是，各种各样的尖头细高跟鞋、真丝裙蕾丝裙、镶满碎钻的小礼服；以及各种各样的面膜、化妆品和香水；还有包治百病、永不枯竭的包包。

其实不能怪马云，在网购不那么流行的时候，我喜欢的是逛街。作为一个购物狂，所以我还特别开了时尚专栏，撰文谈时尚态度。

记得有一次，我在时尚专栏里谈谈那些我所热爱的华而不实之物，谈女性要保持容貌需要耗费多少时间和心力时，就有人说：你不是一个女性主义者吗？为什么还要打扮给男人看呢？为什么要顺从这个男性世界对女性的凝视呢！

啊，这些话听起来好有道理啊。

之所以拿我自己来作比方，是因为这也是在女性主义的话语体系里，常见的一个谬误。首先，这是一厢情愿地认为女性打扮，是为了取悦男性。还在拿动物世界里的求偶来类比，显然是远远落后于社会文明的进展的，现代社会中女性打扮更多的是自我认同；哪怕是与同性沟通的需求，也比取悦异性更多。其次，这是为了打破这个社会对女性的刻板印象和偏见，走向了另一个极端。原本社会对女性的刻板印象里，既有娇气、软弱、无能等负面标签，也有美丽、体贴、温柔等正面形象，为了反对，就把孩子和脏水一起倒掉了——所以“女权”，就容易给外界建立新的刻板印象：丑陋、粗鲁、强势。

争取平等的权利，仅是意味着女性从此多了不穿高跟鞋不化妆的选择，而并不意味着爱穿高跟鞋化着精致的妆打扮得美美的，就不平等、不女权啊。

我很怕一听到穿衣打扮，就被视为“物化女人”。潜意识里，还是认为女性不配用什么好东西吧，都是为了男人的凝视准备的吧。按照这种观念，你就很难解释为什么过了求偶期的女性还是会在穿衣打扮上花钱如流水，奔流到海不复还。从技术角度上来说，直男根本分不清几百种口红的色号，你涂上五十层粉底戴上美瞳和假睫毛他还相信你是素颜的；你说，要取悦直男的话是不是化妆品的预算砍到十分之一就够了？ 

从内在来说，女性打扮是为了自己开心。碰巧碰到欣赏的男性，当然很好；碰不到，光是能够变美这点，就已经是理想结果了。你们直男们，真的想多了。

我颇能理解一些人对消费主义的嗤之以鼻。以前我买件衣服买个包，告诉我父母价格的时候，必须拦腰砍，否则就会引来他们的嘀咕，觉得这钱花得太不值了。现在，我报的价格有的甚至要往前移一个小数点了。就算是这样，满衣橱的衣服也够让他们心疼了。就差说我不务正业了。

实际上，我们购卖的大多数东西都不是我们必须的，谁真需要化妆盒里放着十五支以上不同色号的口红？谁真需要十件以上细节不同的白衬衫？更何况那些买来一次也没穿、就挂着欣赏欣赏的晚礼服？没有名牌包包带给我的虚荣，宁可去死；有了还要更多、更好。这是一种贪婪。

大量出于自我满足的消费，并没有什么用，说不定买完就忘记了；可是每次剁完手之后，仍然抑制不住地买买买，千金难买我乐意。或许，这就是一种傲慢。

常年对着镜子里的一根皱纹发愁，为了降不下去的体脂比难过，对皮相的过于重视和执着，是一种色欲。

无所不在、潜移默化的攀比心，便是妒忌。

贪食，很好理解；天猫上一家卖坚果的店，双十一一天营业额超过五亿，大家原来都是饕餮的松鼠。

懒惰，更不必说了。如果不是想偷懒，人类为什么要发明洗衣机、电饭煲、洗碗机，手动就好了；为什么要发明自行车、小汽车、火车、飞机，走路就好了；本来有了小汽车就够懒了，还要把手动档改为自动档，如今还要研发什么无人汽车？

这么看来，物欲和消费主义，简直就是万恶之源啊。它的身上麋集了傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲的七宗罪。

如果这个世界上不是有这么多肤浅庸俗的人在买买买，把制造一天购物一千多个亿的时间和精力，都读书和思考上，会不会我们的诺贝尔奖得主会多一些？

啊，当然不是，如果没有对生活、对美、对享受无穷无尽的追求，没有欲念之火，现在人类还在树上呢。

就连上世纪“文革”期间，大家不仅穷，还必须割掉一切小资尾巴的年代里，姑娘们还要千方百计地在蓝色的统一工装里露出白衬衫的衣领，用缝纫机在腰身上多缝上几个褶子显瘦呢。到哪里都找不到无欲无求的社会。我们生活的现代社会、全球化社会，就是靠消费主义和各种各样的物质欲望支撑起来的，支撑着这个社会的极大丰富。人们越是贪婪、虚荣、饕餮、傲慢、懒惰、奢靡……欲望越是膨胀，就越是得创造出更多的财富、更多的物质。越是有稳妥的保障体系让人们无后顾之忧地花钱，社会就越是富足。

就我个人感受来说，当我觉得没有什么需要买的时候，我也提不起兴致去干更多的活；当我在购物车里堆满了东西，当我想去出游的时候，那就是我写作最勤奋，工作最认真的时候。而且，商标上的价格越高，我就越是能打起十二分精神。

前两天朋友还开玩笑说：不抽烟不喝酒不打麻将不好女色，固然能活得长，但活得又有什么意思呢？我哈哈大笑：我活下去的动力是买买买！

对我来说，这种压力也是蛮快乐的。

本文首发于腾讯“入流”。

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2016-11-21侯虹斌阅微闺房笔记

前几天，沈彬老师在腾讯大家上写了一篇《“被负债”是因为你嫁了渣人，而不是法律错了》，引起了较大反响，反对的声音很多。

我也不赞同这篇文章的论点以及论调。

沈彬的基本观点就是，反对“反24条”，他认为不应该改变婚姻存续期间的债务为“夫妻共同债务”的推定，不然会产生更大的问题。

先来解释一下，啥叫24条，看看为什么这么多女权主义者对这一条表示出愤慨，也看看那些非女权主义者为什么也有“单身保平安”的失望。

《最高人民法院关于适用(中华人民共和国婚姻法)若干问题的解释(二)》第二十四条(下称“24条”)写道：“债权人就婚姻关系存续期间夫妻一方以个人名义所负债务主张权利的，应当按夫妻共同债务处理。但夫妻一方能够证明债权人与债务人明确约定为个人债务，或者能够证明属于婚姻法第19条第3款规定情形的除外。” 而这个补充的第19条第3款是什么呢，是“夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的，夫或妻一方对外所负的债务，第三人知道该约定的，以夫或妻一方所有的财产清偿”。——后面那条补充，基本上等于不存在，因为外人很难知道你们夫妻双方如何约定了财产和债务的分配；即便有，对方也可以以不知道而搪塞过去。

“24条”催生出一个特殊群体——因前配偶的不当举债而深陷债务危机。经历过共同的创伤，他们通过QQ群微信群抱团，希望法律机关重构家庭债务承担规则，“在法律框架之下解决这个问题”。因为夫或妻单方面的借贷，导致离婚后不知情的一方仍然身负重债，这样的案例，经常上网的人应该隔三岔五就能听到。

有媒体陆续已在报道离婚妇女“被负债”的故事，最近引起很大反响的一个个案是这样的：加拿大海归女士与王某结婚后，王某疯狂举债，并在婚后两个月跑路。短短两个月的婚姻，董女士却需为约500万的债务承担连带责任。父母在婚前购买的房屋被法院执行，她还成了“老赖”。

不独女性是受害者，男性也有受害者。前不久，就曝出一位教授与妻子离婚后，才发现，妻子不仅婚后出轨，还把负债600万转嫁到他身上，他完全不知情。妻子却跑掉了。

如果一条法律的解释条文，能催生出一个受害者群体，那么就不是受害者“蠢”的问题了，而应该反思一下这个条文有什么问题。毕竟法律条文是用来解决问题的，而不是制造问题的。

当初24条的解释条文出台时，我就看过关于拟定该条文的背景：有的借款人借下巨款后，把财产转移给配偶然后离婚，他/她自己的名下没有财产，或者跑掉了，债权人无法讨回债务；因此，特意约定夫妻双方共同还债。这一点，是便利于债权人的。我认为这有合理的一面。

但同时，不严密的条文背后，也催生出了借婚姻来进行“诈骗”的新方式：婚后一方独自大肆举债，然后人间蒸发，配偶便背上巨额债务，不管是否已离婚。巨额借款太过简单，也给高利贷提供了生存空间。另外，有的是联合“小三”把妻子的婚前财产都骗走的。而在法律上，是保护这种欺诈作为的。也就是说，即便从情理上明白你是受害者，你也仍然要遵循法律，继续、持续地受害下去，爱莫能助。

这种当然是不符合法律精神的。

法律不是一成不变，并非只要立过法，就万事大吉了；否则为什么立法机构每年还在不断地出台法律细则和解释条文？如果法律就是天然正确的，为什么在1950年的《婚姻法》之后还有1981年的新《婚姻法》？说明法律在实施过程中，仍然需要不断修正，以适合新的情况。

其实24条的破解方式并不难，既然婚内债务需要共同承担，就应该在借贷的时候共同签字。具体的细则可以再议，但要我为一件事情负责，至少要保证这件事情我是知情和同意的。当然，这会导致借贷的难度增加，但如果是巨额借债，难借，一定比易借好很多。

谁叫你笨，谁叫你眼瞎，找了一个“渣男”，所以你活该？不对，这套逻辑是丛林法则，是无耻者胜，是弱者输了之后还要踏上一万只脚的丛林法则，法律的作用正是防止丛林法则的蔓延。一旦法律不是用来保护受害者，而是保护强者，法律就失去了意义。否则，靠拳头硬就行了啊，谁叫你弱呢？

按这种“你弱你活该”的理论，刑法就有一小半可以不必设立了，因为那都是出于“愚蠢”的“自愿”。那就不会有诈骗罪，也不会有金融诈骗罪，不会有非法集资罪，经济犯罪基本上全都没必要了。另一方面，也不该存在什么反家暴法，谁叫你瞎呢？

何况，现在还没有谈到利用婚姻进行欺诈的刑事问题，而只是在讨论是否让受害者扩大损失的民事问题。

诚然，婚姻是经济共享，利益共担，风险共担。但这是有前提的。这个共担，是建立在知情、同意的基础上，不能建立在欺诈之上。各种类型的诈骗罪，也是这样：虽然钱可能是我亲手交给你的，但如果证据显你是在欺骗，法律是支持我把这笔钱追回来的，还会让你受到法律惩处。如果领了结婚证就忽然丧失法律保护，连离婚也不能避免；那些，婚姻真的就是一个让人生无可恋的卖身契了。这无疑就是告诉大家：1.千万不能结婚，谁也不能保证对方不是“渣”，就算结婚的二十多岁时不渣，你不能担保他十年二十年三十年后不变渣；2.谁无耻谁就是胜利方，法律不管。

事实上，24条的受害者有男有女，但大家的第一反应就是受害人是女方。正如家暴中的受害者也是有男有女，但默认都是受害人是女方一样。为什么？因为在中国的国情当中，女性在婚恋中、在经济上、在社会地位上、在舆论地位上，都处于劣势。就拿娱乐圈为例。男星出轨嫖娼的新闻太多，大家都听得有审美疲劳了；但一听到马蓉出轨的新闻，简直就是惊天大爆炸，要把人家的坟都挖出来了。男星出轨，妻子支持他“勇敢有担当”“且行且珍惜”；女星出轨，丈夫立马宣布离婚并找最好的律师打财产官司。

这说的还是最有钱最有资源地位最高的阶层呢。你往下移试试看？丈夫出轨，净身出户的却是妻子，这是常事（如琼瑶剧明星林瑞阳），不值得讨论；而马蓉转移婚姻财产（实际上是夫妻共同财产），就成了谋财害命的潘金莲。就这点来说，我国的女性地位还真配得上它在全球性别平等中排名倒数的地位呢。

沈彬还谈到一点，用堕胎权来看，认为中国的最高法可能是“最女权主义”的法院了，因为女性的堕胎权丈夫无权过问，而美国的丈夫可以。沈老师一定在搞笑。第一，中国有举世无双的计划生育，政府部门有强制堕胎权，可以动用国家暴力；这是把女性堕胎权从丈夫那里让度到强权手中，女性是没有决定的权利的。早些年，多少女人死在流产和引产的手术台上，自己的身体成了夫权与国家权力斗争的战场，她们鲜血淋漓，有说不的权利吗？第二，中国的出生性别比之大也在全球排名前列，男多女少，多少女胎还没出生直接就被流产了，这种堕胎是令人发指的重男轻女，难道是一种福利吗？第三，男性不保护女性，不爱戴套，把流产当作避孕方式。

就这样，还没出生就纷纷被杀死的一个性别，还说太女权？

一个整天吃大鱼大肉嫌腻的人，夸奖吃馍馍多么懂吃，多么有营养，完全无视那个吃馍馍的人这辈子只吃过馍馍，连肉味都没有尝过。这种“新中国的立法精神，在男女平等上根红苗正着呢”的表扬，你对着立法部门说，他们都没脸敢承认吧。

对着中国的现状，还能说出中国“男女已经太平等”的，我想，他一定既不知道中国在全球性别平等排行中排名99、3年下降30名的地位呢（144个国家参与评比）；不知道中国高中女生入学率极低，女性每日无偿劳动时间是男性的两倍多，工作时长比男性多收入比男性低，女性的财产继承权和集体土地分配权只有男性一半，新生儿性别比差异（男多女少）全球排名第一，是全球列入统计的国家当中唯一女性自杀率比男性高很多的国家……（见《2016年全球性别差距报告中国排名及详细数据》）

无知不是错，无知还洋洋得意、四处进攻，这就不对了。可惜这样的人现在还真是很常见呢。

法律的意义在于，避免弱者的利益被强者过度侵害，当遭到不幸的时候，让弱者仍然相信法律、相信生活。而不是，帮助强者扼住弱者的喉咙，帮助强者凌辱弱者。

如今这个“24条”，已陆续出了一些解释条款，有了松动，还可以调整得更好。可如果坚持认为“你受害是因为你嫁了渣人”，那就绝对是一个最好的反婚宣传广告了。

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2016-11-29侯虹斌阅微闺房笔记

这个世界对西藏蜂拥而至的兴趣，大概就是从1933年詹姆斯·希尔顿《消失的地平线》开始的吧？“香格里拉”，被这本书描述成为一个圣洁的谜一样的世外桃源，于是乎，许多人受其启发，号称要陶冶情操，感悟心灵，纷纷踏足西藏等地，掀起了半个多世纪的寻找香格里拉热。

前几年，120万字的长篇小说《藏地密码》，则借着一个寻宝故事，吸引了许多人重燃对藏文化的兴趣。当然，其自身也成了超级大IP。

这倒是让我想到，这类神秘文化的寻宝之旅，本来就是许多类型影视作品的灵感来源：它可以结合不同的文明形态、一直口口相传的未解之谜，各种炫目的野外生存技能，再加上一点悬念、一点特效，很轻松就构造出一种全新的文化体验了。

这种寻宝故事，就像是东方的印第安纳·琼斯历险记。

 1，

《夺宝奇兵》之类的寻宝兼探险的故事，不管东西方文化，都百看不厌。我们可以跟着主角的步伐走遍世界上最诡异、最神秘、最不可能到达的角落，与主角一同呼吸，一同紧张，一同经历刺激。这都是我们庸常生活当中所无法体味的。

当然，所谓历险，那需要这个目标足够诱人，标的足够大，这样的历险，才有可信度。夺的“宝”是什么，为何会引得天下人的觊觎，这就全赖作者们发挥想象力了。如果把“夺宝”的内涵扩大，这个“宝”，并不完全指的是金银珠宝或者财富，很可能包括解答某种文明的谜团的钥匙，可能是事件的真相；它也有可能是某个武功秘籍，号令江湖的权杖，重整江山的龙脉，拯救地球的最后希望……而且，同一个宝藏，每个人的目的并不完全一样。

简单来说，这个“宝”，值得无数人为之前仆后继，最终殊途同归。

所以，通往宝藏之路的，一定是尸骨累累。主角及他的伙伴们，总能光环加身，逢凶化吉；而那些不受主角光环保护的敌人小喽罗们，则一路用尸身铺垫着他们往前走。

但真以为找到了宝藏就能全身而退吗？哪有这么简单！但凡诱惑极大，却又千百年来安然无恙的宝库，多多少少是被邪恶加持过的；不属于你的东西，得到了你也罩不住，反而会坠入黑暗。

这其实是一个悖论。以寻宝为母题的艺术作品，只要有点追求，都不会让主角在把宝藏里的财富搜括一空之后，从此过上美满幸福的生活。总是想着拿金银珠宝的配角们，一定会死于贪婪。而有良知的主角，则必定会进入宝山之后空手而回；他们能得到的，只有作为财富的磨难。——顶多加上一个路上结伴而行的美女。

写到这里的时候，脑海里各种各样的影视经验都涌上心头。确实，不管是《古墓丽影》、《夺宝奇兵》、《盗墓迷城》，还是《寻龙诀》，或中国的武侠小说里追寻天下无敌的武林秘籍，这些夺宝故事都明示我们，天上掉下来的钱，是守不住的；真正能得偿所愿的，都是那些无花插柳的人。想要真相的可以得到真相，想要救赎的可以得到救赎，想要钱的，只能却得到死亡。

比如在《藏地密码》里，面对可以买下半个国家的帕巴拉神庙的财富，主角卓木强巴是没放在心上的，他想要的是找到自己一直在研究的“紫麒麟”；女主角唐敏也没放在心上，她想了解的是哥哥精神出问题的真相；而法师等人，也对财宝不感兴趣，一路追寻过去，也不过是想更好的保护神庙。而反派人物纷纷折戟沉沙，就是因为贪念太多。

实际上，寻找宝藏这种事，不管有多么高的技术含量，付出了多少劳动、懂得多少武艺、跋涉过多长的路，最终还是被视为一个不劳而获的故事。在寻宝队伍抵达终点后，十有八九，宝藏所在的山洞、神殿或者地下宝库，都终将因为人类的自私和贪婪，而坍塌，毁灭，化为齑粉，把那些让人垂涎的金银珠宝，彻底埋进历史当中。这样怅然若失的结局，才是这些财富最好的归宿。不是吗？

不信，你重新想想，阿里巴巴溜进强盗的仓库，把财宝全都据为己有、把前来讨公平的强盗全部杀死，从此过上幸福生活；今天，这样三观不正的主角还能当正面人物吗？

 2，

但是，还是要去探险，还是要去寻找。

为什么观众们明知道这一群人一路升级、打怪、辛辛苦苦，都是竹篮打水一场空，还是对这个过程这么感兴趣？

其实这些都不是浪费。

在《藏地密码》中，卓木强巴道：

“你不知道信仰和追求能让人产生多大的生存能力吗？难道你活在这个世上，就不曾有过理想和刻骨铭心的追寻？”

小说里面也借艾力克之口说道：

“人，活一辈子，总该做点什么，应该有自己存在的目的和追求。但大多数的人，仅仅是为了生存而疲于奔波，他们中的很多人一直到老，整个人生经历中竟然没有几件值得回忆的事情。如果问他们为什么而活着，他们会告诉你，既然还活着，那就活下去吧。那样的人生有什么意义？多么可悲。当你的精神上有了追求，不管你追寻的是什么，只要你坚信你是对的，就去做。就算是时间和历史将你遗忘，只要你自己为你自己所做的一切而感到满足，那就足够了。”

他们目标并不是财富，而是想要解开自己一直念兹在兹的谜团。一个旧的谜的解开，却是另一个新的谜的谜面，环环相扣。故事当中的这些谜团，从藏文化到玛雅文化，到密宗、悬棺、圣湖、殉葬坑、巨石阵、食人族……无不是人类文明的困惑。探险的目的地，有时已不那么重要了。它们想要的是一个接一个通关的快感。

这种解惑，有什么用吗？有金银珠宝实用吗？其实这种问题没有什么道理。这种追求解惑的过程，就像是人类孜孜不倦地要登月、要探索宇宙一样，它不会有立竿见影的效果，但却让人类更多的了解这个宇宙，影响深远。只不过，登月是向外探求，向未来探求；而这种寻找人类文明的本源，解脱人类文明的疑惑，则是向内探求，向过去探求。这是一种精神的两个维度。

当然，小说和电视剧的情节不能当真，娱乐为主；但其中反映的这种精神，却是普世的。

不要忘了，真实历史当中，很多地理大发现，都拜“寻宝”心态所致。他们确信另有一片新大陆，另有新的世界，在那里，可以让他们大赚其财，值得冒着生命危险奔波探寻。1513年，庞斯·德·利昂启程去寻找不老泉，因为第一个尝到不老泉的人，将得到财富、名誉和重返青春的机会。结果，他发现了佛罗里达。更早一点，1271年，马可·波罗来到中国，当他到达庞大而辉煌的元大都时，他看到这里一切都那么神奇：可以买东西的纸（币）、色彩艳丽的纹身，像神话中独角兽一样的犀牛……拜马可·波罗所赐，中国成为无数冒险家们梦想中的神秘国度。而15世纪的克里斯多弗·哥伦布，想去印度，结果却发现了美洲大陆。

谁还在乎最初在召唤他们的那个宝藏呢？历史证明，他们所得已经百倍于他们最初的梦想。

就像《消失的地平线》里说的：“我常常会怀疑生命本身是否有意义；如果没有，那么延长寿命只是徒增空虚罢了。”所以，尽管结局未知，人生还是值得冒险。否则，就算一个人活到一百岁，他的智识和经历也不过是在二十岁停滞了八十年而已。

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​2016-12-01侯虹斌阅微闺房笔记

短短一天多的时间，一篇文章《罗一笑，你给我站住》，就由病毒式传播，变成病毒式辟谣；辟谣的过程中，又生出了新一轮的谣言；又有调查记者跟进，视频新闻跟进，反复增充新的信息。故事进展之快，令人目不暇接。

▍一

事情的起因是，一位叫罗尔的父亲，发布了一篇公号文章，称自己5岁的女儿罗一笑患了白血病，治疗费用“平均每天上万”。同时，罗尔好友“刘侠风”也发文章称罗尔为给女儿治病已花去20余万，希望大家帮助；每转发一次文章，他的公司将向罗尔定向捐赠1元。

这篇公号文章，很快已收到270万的打赏。这种传播效果，大概是白血病儿罗一笑的父亲罗尔根本没有想到的。

然而很快，爆料就出来了：罗尔在广东有三套房子、两辆车，家里不缺钱；这篇文章的背后，“有人在做营销”。接着，@深圳儿童医院 微博核实了医疗费使用和报销情况：三次住院总共费用204244.31元，其中168050.98元为医保支付，自费部分仅36193.33元。

对罗尔的大起底，对他铺天盖地的质疑和辱骂接踵而来，甚至还有人认为他应该以诈骗罪论处。这当然也是他完全没有心理准备的。

从前线记者的采访中我们看到，罗一笑还在ICU，病情是真的；罗尔的经济条件远不如想象中的“三房两车”的那么丰裕，暂时手头拮据；营销公司虽然在做营销，但号召的是转发，而非募捐（这点微信团队已证明罗尔并不违规，不删文、不处理），并且是需要支出捐款的一方。如果这些事情在一开始全部都摆在明面上来说，也许捐款会大幅度减少，但至少这钱，罗尔会拿得踏踏实实。问题就在于，罗尔说的只是部分真相，夸大了事实。

终于，他在昨天下午的某视频中痛哭流涕，然而却是在指责网友：“所有人都不管我的女儿，只想我是不是骗子。”唉，非亲非故，素不相识，吃瓜群众为你捐了270万，到头来还得挨骂，他们心里的忿恨如何能够平息？！一个人到了这种境地，仍然毫无自省，那就只有信用破产了。

从目前的种种公开信息来看，罗尔处理不当，让出钱出力的人心不服口不服，挨骂是应该的。但还看不出他和背后营销公司所谓“诈骗”的主观故意，超出五万的那部分打赏也被微信公司暂时冻结。

▍二

只不过，这种群众们一窝蜂的热情，然后迅速被打脸，然后义愤填膺，声讨骗子，这样的事，是不是很眼熟？

如果对真相如此洁癖，当初就不应该这么轻易相信别人，一旦和自己想象不同就炸毛；如果明确就属于“新闻易感人群”，看见什么就忍不住泪流满面，那就别对细节过于苛求了。——一个人不能总是这么逻辑不自洽，双重标准。既然你对真相那么苛刻，觉得罗尔“不卖房就没有资格要打赏（还不是募捐）”，那你对自己的行为为何如此随便，不通过有正规管理渠道的公益机构、不了解清楚人家的财产情况就打赏？

即便如此，你不施援手，也应该对他人的困境心怀善意。

如果整天被新闻感动，又整天被反转所愤怒，是不是也该检讨自己，为什么这么不长心，为什么记吃不记打？

不要忘了，去年天津港爆炸的时候，一位90后女生谎称父亲在爆炸中死亡骗捐、获刑三年，也是嘘声一片。不要忘了，声称女友救女童被恶狗咬成重伤，大家给男友捐了70万之后，才知道她是在男友家中喂狗被咬伤的，也用不了那么多钱。不要忘了，曾有一女孩“摔倒”之后变成植物人，男友对其不离不弃，举债20万照顾，结果女友苏醒后，指认是男友家暴将其打成植物人。多少“感动”，就这么被白白消耗了。

这不过是最近我随手拈起的影响较大的例子，零零碎碎的更多。

所谓的“反转”，但凡有点互联网经验，都已经见怪不见了。其实无须亲身作调查，多上网翻一下，多等半天，很快就会有新的剧情。

我也许躲过了绝大部分的谣言或片面真相，是因为套路看得太多的缘故。我并不冷漠，我已很多次向我信任的人或者机构捐赠了，今后还会继续，我有我的慈善途径（当然数额不大）；但这些陌生人的求助，我至少会保持警惕。

不仅不捐赠，除非确认是我认识的人，我不会在微博和朋友圈里转发和号召捐款的消息；我不会转发寻找丢失儿童的事；不会转发“随手拍”乞丐儿童的照片；不会转发高考生丢失准号证的消息；不会转发“转给需要助听器的儿童”；不会转发“接力转发！多转一次就多一分希望”的鸡血汤……这类转发，百分之九十以上都是假的，或至少是不全面的。凡是耸人听闻的、充满铿锵语气的、诱导你去做什么的，虚假的可能性很大。

如果要对自己所说的每一句话、转发的每一条信息负责，就只能竭尽全力避免触碰到谣言，避免踩雷。并不是显示自己多英明。这种警惕性，显然不是天生的；每一次长的教训，都是上过当或者目睹别人上过当。

当然，一个人，如果每次看到类似的新闻都会捐款，虽然可能是被骗的，我对这样心地纯良、百折不挠的人保持敬意。但多数人的所谓善行，就是“转发”而己。从我的角度来看，一个人被不实救助骗两三次，转发了，很正常；但如果每次看到每次转，还美其名曰“万一是真的呢，万一我的转发真能帮到一个人呢”，而不想想“万一这是假的呢，万一有一个人因为我而被骗呢”，我只能觉得，这人本来就没有打算为自己的转发和言行负责。

真正的善良，一定是有付出的：不是钱的问题，而是你需要付出精力去了解、去关注，为这件事情付出劳动。我曾在多个点对点的捐赠项目中零零碎碎捐过钱或者物，但我始终认为，付出劳动和精力推进项目的人，才是真正的做慈善；我们这些捐点小钱的，倒像是占了他们的便宜，只付钱就能得到“做善事”的心理满足，我就非常感激了。可以试想，随手“转发”这种又无需任何成本、没有任何智力含量的“行善”，那不叫善良，那叫不负责任。

不轻易相信别人，骗子或谣言就无法立足；没有传播量，也就无法达到欺骗的目的。凡谣言必转，老是“狼来了”，那么我们所剩无几的爱心，也会浪费在不必要的人身上，透支了我们对社会最后的信任。

▍三

说了半天，我越想越灰心。现实把我们都逼成什么样了？我们要学会识别毒奶粉，学会识别真假粉丝、真假豆腐，学会识别地沟油、注水猪肉、有孔雀石绿的鱼、会爆炸的手机、有央媒站台的庞氏骗局、有国家认证的野鸡学校……现在还要识别假慈善、毒心灵鸡汤……不是身兼无数个研究方向的专家，在中国就无法不上当受骗地过好这一生。

对于白血病，果壳网也做了科普，详细介绍如何分辩出各种不同类型、不同预后的白血病和若干种常见大病；那些专业名词和符号我看着都累，请问如何记得住？是不是我们每次满怀爱心地捐款之前，都应该去研究一下这种疾病的病理，了解一下国际上最近的治疗方案，再计算一下该治疗方案所有常用药品的价格，估算出治病需要的花费；并结合求助者当地的生活水平和财产水平，衡量一下他的治疗费用缺口有多大，才能有的放矢地进行捐款？

如果按我刚才的建议，甚至转发时，也应该达到这种水平，才能够具有甄别能力，才不会变成传谣。

这样有意思吗？

生活中弥漫着这种无孔不入的假货。只要呼吸，就有雾霾；只要吃东西，就有地沟油；别以为你不出门吃饭只吃农家菜就没事了，还有土壤的重金属残留着着你呢。不管你是否热衷于传播信息，只要你上网，总有一款谣言在等着你。

当然，你或许会觉得，转发转发假消息又如何啦？信信那种“九种打死不能一起吃的食物”“震惊！中国或将成为最大赢家”的耸人听闻也没什么大不了啊？就算捐款，也就捐个百儿八十，捐失不大。对，多吸雾霾也没有什么，地沟油也不重要，毒奶粉也没关系，地沟油也吃惯了，反正都不会死。但是，你希望自己成为维护这些有毒雾霾的人吗？

立竿见影的恶果已看到了。南京的“彭宇案”，是一个“扶老人”的“墓碑式判决”，导致全社会“扶老人色变”，导致“不是老人变坏了，而是坏人变老了”的全民认知，也导致了有人看见老人倒地不敢扶、眼睁睁看着她死去的悲剧发生。红会爆出丑闻，让人无法信任，每次它出面募捐中，都只募得“呸”声一片；新闻事件当中的私人募捐，又经常反转，善心一次一次被打脸。

而今，罗尔的募捐，是不是也将成为一个“墓碑式”捐款？下次白血病患儿，若要再想募捐，大家转账的手一定会停下来来，慢点，再慢点。

不诚信越来越多，大家在教训当中智商越来越高，所有的事情都只能以“不信任”为基本立场。社会运行的成本必然越来越高，当高到无法承受的程度的时候，最终，基于共守规则所联结的纽带也会断裂，社会原子化指日可待。

我很想劝大家宽厚一点，毕竟罗一笑真的病重，罗尔也无意“诈骗”。但我又无法说出口。善意被利用了，仍然说不介意，那是圣人。我当然希望圣人越来越多，上当一百次也不改初心，现实虐我千百遍，我待世界如初恋，但这有意思吗？

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阅微闺房笔记

​2016-12-03侯虹斌阅微闺房笔记

晚上，在腾讯大家发表这篇文章之后，有人转给我那200多名媒体人的公开信，认为这是行业内省；也有朋友说了解内情，力证这男人确实是渣男。

但我这篇文章不是证明这人不是渣男，而是说，不值得为男人自杀；他人，没有那么重要，爱情，没有那么重要。越多人声讨这男人，越是让别的女孩以为，死亡真是挽回爱情的好办法；自杀就越有传染性。

拿出这个男人曾对这个女孩的甜言蜜语，来证明这个男人的不负责任、道德败坏——你确定知道我在说什么吗？我三千多字的文章都白写了吗？

最后，腾讯大家删了我一小段话，我理解，但这句话，非常重要：

“（强化性道德）这种意识形态，与社会上从上至下不断号召女人回归家庭的政策和导向，是非常一致的。大清国真的要回来了。

​前些天，一位媒体女记者，在与男友分手之后，认为对方另有新欢，跳楼自杀了。这本来就是一出悲剧。

但更可悲的是，一篇名为《200余媒体人致安徽广播电视台台长公开信》的文章广为流传，信中认为段姓女记者跳楼殉情，与其未婚夫潘某“突然、决绝的背叛和巨大刺激、打击”直接相关，并且联合200多位媒体圈同仁签名，强烈建议安徽电视台台长开除潘某和“小三”，语言非常激烈。

▍一

一个现代社会里，恋爱分手，女人就自杀；我不会觉得这个女人多么看重爱情，我只觉得她自轻自贱。年轻的生命殒落，为她一掬同情之泪，也罢。但那200多位媒体人，是哪里爬出来的大清国僵尸？还在操着古老的语言体系，对并没有违法的他人进行私刑？

想必很多人都已经明白了，为了一个“渣男”自杀，不值得。然而，同时还有很多人说，为什么自杀，而不是杀了渣男和小三？要死三个一起死。对不起，这样同样是自轻自贱；假设真有人这么做了，我不觉得这是一个烈女，不认为值得一丝一毫的同情歌颂。这只不过是一个杀人犯而己，而别的杀人犯没有什么不同。

现在早已不是美狄亚和霍小玉的时代了。美狄亚的刚烈可以令人扼腕叹息，是因为她付出的不仅是爱情，而且还为伊阿宋背叛了国家，国恨家仇一起清算；霍小玉之所以令人同情，是因为她虽顺从于时命、不奢望与李益结婚，但李益仍然连最低承诺都办不到，再加上多余的“好心人”插一脚，她是活活气死的。而且，那些都仅仅是传奇，是小说。现实世界里发生的，就完全是另一套评价标准了。

我看到微博上对此姑娘有一个评论：请你去了那边，替我告诉我那为情自杀的闺蜜：自从她死后，她的前男友很快就结婚了，很快生了孩子，孩子好可爱，一家人其乐融融，幸福美满；她的公司的人升职的升职，照常的照常，没有人再提起她；只有她的母亲日夜哭泣，眼都快哭瞎了……

没错，你的死，不会有人记住，你的前男友，很快就过上平静的生活，将会有他的婚姻和孩子。如果他足够“渣”，你的死，不仅不会折磨他，让他良心不安，反而成了他的勋章，锦上添花；你流的血，将会成为他的谈资：“我太有魅力了，曾经让女人为我而死”。如果他稍为仁慈，你的死，只会让别人对他与你的分手达成谅解：是啊，那样偏激的女人，怎么能跟她一起生活啊，难怪要分手。

可以说，为情自杀，伤心的，只有你的父母至亲；你所痛恨的人，甚至会间接地成为受益者。以生命换来的，只是亲痛仇快，实在是太廉价了。

▍二

现在的社会风气中，对于“婚姻、恋爱=性的绝对垄断权”的强调，简直到了令人发指的地步。我认为这是社会文明大幅度倒退的一种标志。

恋爱了可以分手、结婚了可以离婚，什么时候才能成为我们的常识？这几个字有那么难懂吗？

确实，对于大多数恋人而言，一旦进入恋爱当中，就相当于互相签署了“性专属权”，在恋爱期间，应该只爱一个人，不与别人发生性关系。但这种不立文字的契约，很容易推翻。不管任何社会形态，均是如此。但那又如何？即便是发现了对方不能守住他/她的承诺，作为情侣，你能拥有的权利，就是中断这种关系。但不包括用生命，或用私刑，去强迫对方只爱你一个人。在这种精神绑架之下屈从的，顶多是你的囚徒罢了，不是爱。

婚姻也是同理，只不过多了一个经济的束缚。哪怕一方有过错，能惩罚的，也只有经济上的利益分配。

我们能对伴侣拥有的全部权利，也就是离开，和特定情况下的经济补偿。

感情洁癖，应该是高自尊，应该是一旦发现对方不爱自己了，马上抽身，也不再爱对方了。而不是，发现对方不爱自己了，便要把自己的生命绑在对方的“后悔”和“怀念”身上。这是低自尊。

而且，一个感情洁癖者，只能用来要求自己，而不能要求跟你毫无关系的旁人。你对自己的情侣的暧昧关系“零容忍”，很好；但一旦看到别人对她/他自己的伴侣不是零容忍，马上气得又跳又骂，就像辱骂谢杏芳的那样，那不是有道德，那是有毛病。

两个独立人格的人，合与分，都是世间常态。只有有依附关系的，才会存在一个人对另一个人负责任。然而，现在看起来，连情侣之间的分手，都成了高危事件：不仅分手会出人命，还有社会高调声援，觉得你分手就是渣男，再恋爱就是小三，不死不足以平民愤。在这样的声援之下，一些在感情困惑中的姑娘也许就产生了一些幻觉，以为她的生命绑架、道德绑架是很好使的，以死殉情。不能不说，这些声援死者的行为，其实才是对死者最大的蒙蔽和欺骗。

别再重复着男方是“劈腿渣男”这种陈词滥调了。退一万步说，男方劈腿渣男，与男方是好人只是我们不合适——同样只是一个分手理由而己。从来不存在说“男方是渣男所以我绝不许他分手（否则不是他死就是我死），男方是好男人我才能与他分手”这样的诡异逻辑。一个成熟的人应该明白，凡是爱情就有可能会有一天不爱了，什么理由都不重要，重要的是，他/她从你的生命里退场了。你还得接受现实，重新找到合适自己的人、合适自己的生活方式。

越是纠缠于过去，越是想证明对方是烂人、证明对方辜负了你，你的人生就越不值钱。

▍三

我不认为变心可怕。更可怕的是整个社会道德观现在在空前强化。

这不是对爱情的忠贞，而是对“不抛弃”的强调，是对男性对女性要“负责”的传统观念的僵尸复活。

可能很多人觉得，这不挺好的吗，这不是对女人的保护吗？其实不是，这恰恰是进一步把女人绑定在男人的依附地位上。从历史上，越是坚决不允许男性和女人离婚的时代，女性的地位就越低。

在汉乐府当中，还常见“闻君有他意，故来相决绝”“愿得一心人，白首不相离”的歌咏，汉代朱买臣的老婆可以休夫，汉代离婚后进宫当后妃的不在少数；说明女性还是有一定程度的自我意志，对于负心郎、看不上的男人，可以分手，可以离婚。

“贞节观”被极度强调之后，女人完全丧失了性自由不必提了，男人呢？同样视离婚、出妻为大恶。陆游妻为其母所出，当时视之为“人伦之变”；士大夫有出妻者，将不齿于士林；以至于被免官，贬官者，比比皆是。对于男人来说，一旦离婚，即被认为道德上有严重的污点。

不然你以为陈世美为什么想要杀秦香莲？因为他想高攀，但又没有离婚的可能。

因为一旦离开了男人，女人不论是从生计上、还是道德伦理上，都只有死路一条了。为了社会的基本稳定，也必须得保护女人有合适的奴役者啊，没有主人，何谈奴役？

离婚自由，反而是社会对女性身心束缚较少、较宽容的一种表现。然而，现在倒退回去了。

现在对于所谓的出轨、变心、小三的讨伐，已经到了一个疯狂的地步。每一次明星出轨事件后面，一次又一次地刷新社交平台的纪录，人性的恶倾巢而出。你要说出轨是错的，我同意；你要说文章、陈赫、林丹是渣男，我也不反对。但是，这些事情的“恶”的程度，与它们收获的关注和恶意，是绝对不成正比的。人们对“性道德”这种东西的重视程度，已经达到对破坏马伊俐、许婧和谢杏芳的性专属权的男人或小三，恨不得食肉寝皮的程度了。可你认识她们吗？她们的性权利值得你这么拼力维护吗？她们希罕你的维护吗？

也许你把他自己的房子强拆了，他都没有那么恨你。

同样，这200多名媒体人联名上书，就是把网络不署名的暴力，变成现实中的可见的私刑，妄图惩罚变心的男人和“小三”。这种手段，在上世纪七八十年代、单位文化盛行时，很常见。动不动就把家长里短的事情交给单位领导，动用行政力量来处置不听话的老婆、与别人有暧昧的老公；一旦夫妻关系不可调和了，更会在对方单位那里满地打滚，不搞臭对方绝不罢休；最好搞臭对方名声之后，对方还能乖乖地回家，保住婚姻。更有甚者，当事人不闹，别人也会帮他们打抱不平，帮他们闹。

改革开放都好几十年了，思想解放了这么多年，就解放出了这么一群因为别人的婚恋问题大闹单位的媒体人？也就这么点出息了。

从小处说，动用行政力量处置婚恋问题的，都是一群没有自尊、低价值感的人；从大处说，对于他们来说，这肯定不是小事，这是一种意识形态，这是对女人的依附地位的进一步确认。要求男人“负责”，是对女人贞节的保障，是建构性纯洁社会的必需。

这种意识形态，与社会上从上至下不断号召女人回归家庭的政策和导向，是非常一致的。大清国真的要回来了。

尤其想到网络上赞同这200多名媒体人观念的人还很多，而且很多还很年轻，还是女孩，我就觉得很不安。

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​2016-12-03侯虹斌阅微闺房笔记

晚上，在腾讯大家发表这篇文章之后，有人转给我那200多名媒体人的公开信，认为这是行业内省；也有朋友说了解内情，力证这男人确实是渣男。

但我这篇文章不是证明这人不是渣男，而是说，不值得为男人自杀；他人，没有那么重要，爱情，没有那么重要。越多人声讨这男人，越是让别的女孩以为，死亡真是挽回爱情的好办法；自杀就越有传染性。

拿出这个男人曾对这个女孩的甜言蜜语，来证明这个男人的不负责任、道德败坏——你确定知道我在说什么吗？我三千多字的文章都白写了吗？

最后，腾讯大家删了我一小段话，我理解，但这句话，非常重要：

“（强化性道德）这种意识形态，与社会上从上至下不断号召女人回归家庭的政策和导向，是非常一致的。大清国真的要回来了。

​前些天，一位媒体女记者，在与男友分手之后，认为对方另有新欢，跳楼自杀了。这本来就是一出悲剧。

但更可悲的是，一篇名为《200余媒体人致安徽广播电视台台长公开信》的文章广为流传，信中认为段姓女记者跳楼殉情，与其未婚夫潘某“突然、决绝的背叛和巨大刺激、打击”直接相关，并且联合200多位媒体圈同仁签名，强烈建议安徽电视台台长开除潘某和“小三”，语言非常激烈。

▍一

一个现代社会里，恋爱分手，女人就自杀；我不会觉得这个女人多么看重爱情，我只觉得她自轻自贱。年轻的生命殒落，为她一掬同情之泪，也罢。但那200多位媒体人，是哪里爬出来的大清国僵尸？还在操着古老的语言体系，对并没有违法的他人进行私刑？

想必很多人都已经明白了，为了一个“渣男”自杀，不值得。然而，同时还有很多人说，为什么自杀，而不是杀了渣男和小三？要死三个一起死。对不起，这样同样是自轻自贱；假设真有人这么做了，我不觉得这是一个烈女，不认为值得一丝一毫的同情歌颂。这只不过是一个杀人犯而己，而别的杀人犯没有什么不同。

现在早已不是美狄亚和霍小玉的时代了。美狄亚的刚烈可以令人扼腕叹息，是因为她付出的不仅是爱情，而且还为伊阿宋背叛了国家，国恨家仇一起清算；霍小玉之所以令人同情，是因为她虽顺从于时命、不奢望与李益结婚，但李益仍然连最低承诺都办不到，再加上多余的“好心人”插一脚，她是活活气死的。而且，那些都仅仅是传奇，是小说。现实世界里发生的，就完全是另一套评价标准了。

我看到微博上对此姑娘有一个评论：请你去了那边，替我告诉我那为情自杀的闺蜜：自从她死后，她的前男友很快就结婚了，很快生了孩子，孩子好可爱，一家人其乐融融，幸福美满；她的公司的人升职的升职，照常的照常，没有人再提起她；只有她的母亲日夜哭泣，眼都快哭瞎了……

没错，你的死，不会有人记住，你的前男友，很快就过上平静的生活，将会有他的婚姻和孩子。如果他足够“渣”，你的死，不仅不会折磨他，让他良心不安，反而成了他的勋章，锦上添花；你流的血，将会成为他的谈资：“我太有魅力了，曾经让女人为我而死”。如果他稍为仁慈，你的死，只会让别人对他与你的分手达成谅解：是啊，那样偏激的女人，怎么能跟她一起生活啊，难怪要分手。

可以说，为情自杀，伤心的，只有你的父母至亲；你所痛恨的人，甚至会间接地成为受益者。以生命换来的，只是亲痛仇快，实在是太廉价了。

▍二

现在的社会风气中，对于“婚姻、恋爱=性的绝对垄断权”的强调，简直到了令人发指的地步。我认为这是社会文明大幅度倒退的一种标志。

恋爱了可以分手、结婚了可以离婚，什么时候才能成为我们的常识？这几个字有那么难懂吗？

确实，对于大多数恋人而言，一旦进入恋爱当中，就相当于互相签署了“性专属权”，在恋爱期间，应该只爱一个人，不与别人发生性关系。但这种不立文字的契约，很容易推翻。不管任何社会形态，均是如此。但那又如何？即便是发现了对方不能守住他/她的承诺，作为情侣，你能拥有的权利，就是中断这种关系。但不包括用生命，或用私刑，去强迫对方只爱你一个人。在这种精神绑架之下屈从的，顶多是你的囚徒罢了，不是爱。

婚姻也是同理，只不过多了一个经济的束缚。哪怕一方有过错，能惩罚的，也只有经济上的利益分配。

我们能对伴侣拥有的全部权利，也就是离开，和特定情况下的经济补偿。

感情洁癖，应该是高自尊，应该是一旦发现对方不爱自己了，马上抽身，也不再爱对方了。而不是，发现对方不爱自己了，便要把自己的生命绑在对方的“后悔”和“怀念”身上。这是低自尊。

而且，一个感情洁癖者，只能用来要求自己，而不能要求跟你毫无关系的旁人。你对自己的情侣的暧昧关系“零容忍”，很好；但一旦看到别人对她/他自己的伴侣不是零容忍，马上气得又跳又骂，就像辱骂谢杏芳的那样，那不是有道德，那是有毛病。

两个独立人格的人，合与分，都是世间常态。只有有依附关系的，才会存在一个人对另一个人负责任。然而，现在看起来，连情侣之间的分手，都成了高危事件：不仅分手会出人命，还有社会高调声援，觉得你分手就是渣男，再恋爱就是小三，不死不足以平民愤。在这样的声援之下，一些在感情困惑中的姑娘也许就产生了一些幻觉，以为她的生命绑架、道德绑架是很好使的，以死殉情。不能不说，这些声援死者的行为，其实才是对死者最大的蒙蔽和欺骗。

别再重复着男方是“劈腿渣男”这种陈词滥调了。退一万步说，男方劈腿渣男，与男方是好人只是我们不合适——同样只是一个分手理由而己。从来不存在说“男方是渣男所以我绝不许他分手（否则不是他死就是我死），男方是好男人我才能与他分手”这样的诡异逻辑。一个成熟的人应该明白，凡是爱情就有可能会有一天不爱了，什么理由都不重要，重要的是，他/她从你的生命里退场了。你还得接受现实，重新找到合适自己的人、合适自己的生活方式。

越是纠缠于过去，越是想证明对方是烂人、证明对方辜负了你，你的人生就越不值钱。

▍三

我不认为变心可怕。更可怕的是整个社会道德观现在在空前强化。

这不是对爱情的忠贞，而是对“不抛弃”的强调，是对男性对女性要“负责”的传统观念的僵尸复活。

可能很多人觉得，这不挺好的吗，这不是对女人的保护吗？其实不是，这恰恰是进一步把女人绑定在男人的依附地位上。从历史上，越是坚决不允许男性和女人离婚的时代，女性的地位就越低。

在汉乐府当中，还常见“闻君有他意，故来相决绝”“愿得一心人，白首不相离”的歌咏，汉代朱买臣的老婆可以休夫，汉代离婚后进宫当后妃的不在少数；说明女性还是有一定程度的自我意志，对于负心郎、看不上的男人，可以分手，可以离婚。

“贞节观”被极度强调之后，女人完全丧失了性自由不必提了，男人呢？同样视离婚、出妻为大恶。陆游妻为其母所出，当时视之为“人伦之变”；士大夫有出妻者，将不齿于士林；以至于被免官，贬官者，比比皆是。对于男人来说，一旦离婚，即被认为道德上有严重的污点。

不然你以为陈世美为什么想要杀秦香莲？因为他想高攀，但又没有离婚的可能。

因为一旦离开了男人，女人不论是从生计上、还是道德伦理上，都只有死路一条了。为了社会的基本稳定，也必须得保护女人有合适的奴役者啊，没有主人，何谈奴役？

离婚自由，反而是社会对女性身心束缚较少、较宽容的一种表现。然而，现在倒退回去了。

现在对于所谓的出轨、变心、小三的讨伐，已经到了一个疯狂的地步。每一次明星出轨事件后面，一次又一次地刷新社交平台的纪录，人性的恶倾巢而出。你要说出轨是错的，我同意；你要说文章、陈赫、林丹是渣男，我也不反对。但是，这些事情的“恶”的程度，与它们收获的关注和恶意，是绝对不成正比的。人们对“性道德”这种东西的重视程度，已经达到对破坏马伊俐、许婧和谢杏芳的性专属权的男人或小三，恨不得食肉寝皮的程度了。可你认识她们吗？她们的性权利值得你这么拼力维护吗？她们希罕你的维护吗？

也许你把他自己的房子强拆了，他都没有那么恨你。

同样，这200多名媒体人联名上书，就是把网络不署名的暴力，变成现实中的可见的私刑，妄图惩罚变心的男人和“小三”。这种手段，在上世纪七八十年代、单位文化盛行时，很常见。动不动就把家长里短的事情交给单位领导，动用行政力量来处置不听话的老婆、与别人有暧昧的老公；一旦夫妻关系不可调和了，更会在对方单位那里满地打滚，不搞臭对方绝不罢休；最好搞臭对方名声之后，对方还能乖乖地回家，保住婚姻。更有甚者，当事人不闹，别人也会帮他们打抱不平，帮他们闹。

改革开放都好几十年了，思想解放了这么多年，就解放出了这么一群因为别人的婚恋问题大闹单位的媒体人？也就这么点出息了。

从小处说，动用行政力量处置婚恋问题的，都是一群没有自尊、低价值感的人；从大处说，对于他们来说，这肯定不是小事，这是一种意识形态，这是对女人的依附地位的进一步确认。要求男人“负责”，是对女人贞节的保障，是建构性纯洁社会的必需。

这种意识形态，与社会上从上至下不断号召女人回归家庭的政策和导向，是非常一致的。大清国真的要回来了。

尤其想到网络上赞同这200多名媒体人观念的人还很多，而且很多还很年轻，还是女孩，我就觉得很不安。

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原文首发于冰川思想库

这个话题已经发酵近一周了。从借贷宝上流出来一个10G的压缩包，里面全都是申请借贷的女大学生们的裸照，这种既黄色淫秽，又有“女大学生”的关键词的话题，焉能不火？

虽然私底下大家会四处求种子、下载；但在公开表态时，除了表达出“她们太傻了”的惋惜之外，还得用一种悲悯的语调，来表达对她们被逼裸贷的同情，说是都怪这个浮华的社会把她们逼上绝境。

但我认为，这些女大学生大多数不仅是自愿的，清楚后果的，而且是期待后果发生的。说得更明白一点，其中有相当一部分，在借之前已做好了卖身的准备了。

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我知道，如果我诚实地说出我的看法，一定会有人异常悲愤地骂我“冷血”，没有同情心，不体谅这些被骗的女大学生。哦，对了，一定还会骂我：“你这是受害者有罪论。”

实际上，如果这次的“裸条”没有流出来的话，在她们看来，还不上钱之后的裸聊和肉偿，不算受害，算是一种赚钱工作。没有受害人，就不存在着所谓的“受害者有罪论”。

这10G的“裸条”，涉及多达167名女大学生的个人信息、亲友联系方式以及私密照片、视频；而这仅仅只是冰山的一角。

可怕的是，这些照片和视频，不仅有裸照，还有各种拍下体和身份证一起的特写，有的还要放自摸或与别人性行为的视频；往往还要附上大量的个人信息、亲友联系方式。

有放贷者表示，如在规定时间内无法将本息还清，就需进行“肉偿”。即由其作为中介，要求无法按时还款的女生，通过卖淫或是被“包养”的方式获得资金还款。据调查，有部分人专门做“肉偿”中介业务，从中抽取“劳务费”。

而付出这么大的代价，她们借的钱，不过是从500元到几千元；据一位“裸贷”女生介绍，手续费先扣掉20%，月利息为27%，而且是复利。

2

为什么这么多女大学生急需通过裸贷来借钱呢？

在调查中发现，她们借的钱用来买眼影，买粉底，买面膜，整容，买衣服，旅游，还信用卡……有没有想过怎么还？没有，办法是从这家借到那家，最终利息高至天价；胆小一点的就从家里把钱骗出来还了，另一些，人生从此就拐了条道了。靠她们自己，是没有任何还款能力的。

在这个事件当中，首先，借贷平台是不可能把责任摘干净的。有人借助这个平台从事明显违法的事情，即便不是协同犯案，也证明你存在着巨大的管理漏洞。

现在，人们一想到这个金融平台，就联想到它原来是一个招嫖的淫窝，哪怕你说不是你干的，也摆脱不了干系了。

其次，这些借贷方手头拥有“客户”，也就是“嫖客”资源，他的任务就是发展“小姐”，而且，是便宜、档次又高的“女大学生”；并且还掌握了对方的全家老小和同学老师的充分信息。还有比这更好管理的“小姐”了吗？这是一桩无本万利的好生意。他们在借贷的最初，就对收回账目不感兴趣，感兴趣的是女大学生的数量、姿色和驯服程度。

如果能够把这些证据都落实，“诈骗”“传播淫秽物品”“组织容留卖淫”等等多项刑事罪名，高利贷者是免不了的。

当然，最让人难以评价的是这些女大学生。

总的来说，这些女生不是被骗的（不排除有个别人是以别的方式欺骗过来的，但不多）。恰恰相反，她们四处寻找这类借贷平台，为她们的Suqqu眼影、CPB眼霜、Tomford口红或SK2面膜买单。

新闻报道里面也说，她们日常照片中衣着打扮都不便宜，用苹果手机甚至昂贵的单反自拍。在看到的案例里，没有谁真是因为救命钱而拍裸照的，也没有谁是饿得晕厥过去求一口饭的——恰恰相反，后者这一类，会知道她们还不起，而不会采用这种方式来借贷，她们有其他的选择。

只要有小学三年级的数学水平，就能算出，借款七千，到手五千多，一个月后还款九千多。这笔钱是不会从天上掉下来的。她们中有相当一部分人，在借的时候，就已经做好了肉偿的准备了。

说好听一点，这叫援交；直白一点，就是卖淫，只不过同时兼职当学生，可以自高身价。

3

从某种意义上，女大学生的这种选择，比来自底层的站街女更令人心寒。后者，囿于家境与能力，她们没有办法从别的行业别的工作里赚同样的钱，只剩下皮肉是最值钱的。这是工作，是生计，与道德无关。

女大学生呢，她们是有可能有更好的前途的，有的家境还不差，仅仅只是为了更多的化妆品、奢侈品，就用裸照来交换，或干脆就做起了皮肉生意。为了贪图享受而卖身，是不是更可耻一点？我不知道，赚过快钱的人，是不是还能忍受正当赚钱的不适应。

你以为她傻，但她却认为自己毫发无伤地大赚一笔，大学毕业时她说不定已经小发了一笔财了；而普通同学可能连房子都租不起呢。好意思嘲笑人家吗？我不确定这些为一盒眼影就变相卖身的人当中，有多少人是后来感觉到后悔的，又有多少人暗自庆幸找到了一条改善生活的门道。

你说卖淫这件事，跟道德是什么关系呢？真是一个千古难题。

实际上，在经济不景气的年代里，女性卖身来维持生活，并不奇怪。十多二十年前，国内某地区下岗潮厉害的时候，不少下岗工人就用自行车载着妻子去卖淫，交易完了再载着妻子回家；在一些四五线城市和县城的中小学女教师当中，卖淫不是稀奇事，因为不如此，无以维持她们的生活水准，以及一家人生计。

我还想起与这些没有关系的一个细节：前些年章子怡在《最爱》中演了一个农村女孩，她长得很漂亮，因为想买一瓶城里人的洗发水，去卖血，结果染上了艾滋病。你说，这和那些为了一盒眼影就打“裸条”，以至于不得不肉偿的，区别真的很大吗？

我不是为这些姑娘们开脱。出现这种悲剧、闹剧，不知道是应该归结于人性丑陋、道德败坏，还是归结为社会保障体系的溃坏、就业环境的恶劣；或者说是教育的失败，金融体系的堕落？

而你们之所以能看到这些，仅仅是出于偶然，说不定还有更大、更恐怖的冰山，藏在水底下。

原文首发于冰川思想库

这个话题已经发酵近一周了。从借贷宝上流出来一个10G的压缩包，里面全都是申请借贷的女大学生们的裸照，这种既黄色淫秽，又有“女大学生”的关键词的话题，焉能不火？

虽然私底下大家会四处求种子、下载；但在公开表态时，除了表达出“她们太傻了”的惋惜之外，还得用一种悲悯的语调，来表达对她们被逼裸贷的同情，说是都怪这个浮华的社会把她们逼上绝境。

但我认为，这些女大学生大多数不仅是自愿的，清楚后果的，而且是期待后果发生的。说得更明白一点，其中有相当一部分，在借之前已做好了卖身的准备了。

1

我知道，如果我诚实地说出我的看法，一定会有人异常悲愤地骂我“冷血”，没有同情心，不体谅这些被骗的女大学生。哦，对了，一定还会骂我：“你这是受害者有罪论。”

实际上，如果这次的“裸条”没有流出来的话，在她们看来，还不上钱之后的裸聊和肉偿，不算受害，算是一种赚钱工作。没有受害人，就不存在着所谓的“受害者有罪论”。

这10G的“裸条”，涉及多达167名女大学生的个人信息、亲友联系方式以及私密照片、视频；而这仅仅只是冰山的一角。

可怕的是，这些照片和视频，不仅有裸照，还有各种拍下体和身份证一起的特写，有的还要放自摸或与别人性行为的视频；往往还要附上大量的个人信息、亲友联系方式。

有放贷者表示，如在规定时间内无法将本息还清，就需进行“肉偿”。即由其作为中介，要求无法按时还款的女生，通过卖淫或是被“包养”的方式获得资金还款。据调查，有部分人专门做“肉偿”中介业务，从中抽取“劳务费”。

而付出这么大的代价，她们借的钱，不过是从500元到几千元；据一位“裸贷”女生介绍，手续费先扣掉20%，月利息为27%，而且是复利。

2

为什么这么多女大学生急需通过裸贷来借钱呢？

在调查中发现，她们借的钱用来买眼影，买粉底，买面膜，整容，买衣服，旅游，还信用卡……有没有想过怎么还？没有，办法是从这家借到那家，最终利息高至天价；胆小一点的就从家里把钱骗出来还了，另一些，人生从此就拐了条道了。靠她们自己，是没有任何还款能力的。

在这个事件当中，首先，借贷平台是不可能把责任摘干净的。有人借助这个平台从事明显违法的事情，即便不是协同犯案，也证明你存在着巨大的管理漏洞。

现在，人们一想到这个金融平台，就联想到它原来是一个招嫖的淫窝，哪怕你说不是你干的，也摆脱不了干系了。

其次，这些借贷方手头拥有“客户”，也就是“嫖客”资源，他的任务就是发展“小姐”，而且，是便宜、档次又高的“女大学生”；并且还掌握了对方的全家老小和同学老师的充分信息。还有比这更好管理的“小姐”了吗？这是一桩无本万利的好生意。他们在借贷的最初，就对收回账目不感兴趣，感兴趣的是女大学生的数量、姿色和驯服程度。

如果能够把这些证据都落实，“诈骗”“传播淫秽物品”“组织容留卖淫”等等多项刑事罪名，高利贷者是免不了的。

当然，最让人难以评价的是这些女大学生。

总的来说，这些女生不是被骗的（不排除有个别人是以别的方式欺骗过来的，但不多）。恰恰相反，她们四处寻找这类借贷平台，为她们的Suqqu眼影、CPB眼霜、Tomford口红或SK2面膜买单。

新闻报道里面也说，她们日常照片中衣着打扮都不便宜，用苹果手机甚至昂贵的单反自拍。在看到的案例里，没有谁真是因为救命钱而拍裸照的，也没有谁是饿得晕厥过去求一口饭的——恰恰相反，后者这一类，会知道她们还不起，而不会采用这种方式来借贷，她们有其他的选择。

只要有小学三年级的数学水平，就能算出，借款七千，到手五千多，一个月后还款九千多。这笔钱是不会从天上掉下来的。她们中有相当一部分人，在借的时候，就已经做好了肉偿的准备了。

说好听一点，这叫援交；直白一点，就是卖淫，只不过同时兼职当学生，可以自高身价。

3

从某种意义上，女大学生的这种选择，比来自底层的站街女更令人心寒。后者，囿于家境与能力，她们没有办法从别的行业别的工作里赚同样的钱，只剩下皮肉是最值钱的。这是工作，是生计，与道德无关。

女大学生呢，她们是有可能有更好的前途的，有的家境还不差，仅仅只是为了更多的化妆品、奢侈品，就用裸照来交换，或干脆就做起了皮肉生意。为了贪图享受而卖身，是不是更可耻一点？我不知道，赚过快钱的人，是不是还能忍受正当赚钱的不适应。

你以为她傻，但她却认为自己毫发无伤地大赚一笔，大学毕业时她说不定已经小发了一笔财了；而普通同学可能连房子都租不起呢。好意思嘲笑人家吗？我不确定这些为一盒眼影就变相卖身的人当中，有多少人是后来感觉到后悔的，又有多少人暗自庆幸找到了一条改善生活的门道。

你说卖淫这件事，跟道德是什么关系呢？真是一个千古难题。

实际上，在经济不景气的年代里，女性卖身来维持生活，并不奇怪。十多二十年前，国内某地区下岗潮厉害的时候，不少下岗工人就用自行车载着妻子去卖淫，交易完了再载着妻子回家；在一些四五线城市和县城的中小学女教师当中，卖淫不是稀奇事，因为不如此，无以维持她们的生活水准，以及一家人生计。

我还想起与这些没有关系的一个细节：前些年章子怡在《最爱》中演了一个农村女孩，她长得很漂亮，因为想买一瓶城里人的洗发水，去卖血，结果染上了艾滋病。你说，这和那些为了一盒眼影就打“裸条”，以至于不得不肉偿的，区别真的很大吗？

我不是为这些姑娘们开脱。出现这种悲剧、闹剧，不知道是应该归结于人性丑陋、道德败坏，还是归结为社会保障体系的溃坏、就业环境的恶劣；或者说是教育的失败，金融体系的堕落？

而你们之所以能看到这些，仅仅是出于偶然，说不定还有更大、更恐怖的冰山，藏在水底下。

原文首发于冰川思想库

这个话题已经发酵近一周了。从借贷宝上流出来一个10G的压缩包，里面全都是申请借贷的女大学生们的裸照，这种既黄色淫秽，又有“女大学生”的关键词的话题，焉能不火？

虽然私底下大家会四处求种子、下载；但在公开表态时，除了表达出“她们太傻了”的惋惜之外，还得用一种悲悯的语调，来表达对她们被逼裸贷的同情，说是都怪这个浮华的社会把她们逼上绝境。

但我认为，这些女大学生大多数不仅是自愿的，清楚后果的，而且是期待后果发生的。说得更明白一点，其中有相当一部分，在借之前已做好了卖身的准备了。

1

我知道，如果我诚实地说出我的看法，一定会有人异常悲愤地骂我“冷血”，没有同情心，不体谅这些被骗的女大学生。哦，对了，一定还会骂我：“你这是受害者有罪论。”

实际上，如果这次的“裸条”没有流出来的话，在她们看来，还不上钱之后的裸聊和肉偿，不算受害，算是一种赚钱工作。没有受害人，就不存在着所谓的“受害者有罪论”。

这10G的“裸条”，涉及多达167名女大学生的个人信息、亲友联系方式以及私密照片、视频；而这仅仅只是冰山的一角。

可怕的是，这些照片和视频，不仅有裸照，还有各种拍下体和身份证一起的特写，有的还要放自摸或与别人性行为的视频；往往还要附上大量的个人信息、亲友联系方式。

有放贷者表示，如在规定时间内无法将本息还清，就需进行“肉偿”。即由其作为中介，要求无法按时还款的女生，通过卖淫或是被“包养”的方式获得资金还款。据调查，有部分人专门做“肉偿”中介业务，从中抽取“劳务费”。

而付出这么大的代价，她们借的钱，不过是从500元到几千元；据一位“裸贷”女生介绍，手续费先扣掉20%，月利息为27%，而且是复利。

2

为什么这么多女大学生急需通过裸贷来借钱呢？

在调查中发现，她们借的钱用来买眼影，买粉底，买面膜，整容，买衣服，旅游，还信用卡……有没有想过怎么还？没有，办法是从这家借到那家，最终利息高至天价；胆小一点的就从家里把钱骗出来还了，另一些，人生从此就拐了条道了。靠她们自己，是没有任何还款能力的。

在这个事件当中，首先，借贷平台是不可能把责任摘干净的。有人借助这个平台从事明显违法的事情，即便不是协同犯案，也证明你存在着巨大的管理漏洞。

现在，人们一想到这个金融平台，就联想到它原来是一个招嫖的淫窝，哪怕你说不是你干的，也摆脱不了干系了。

其次，这些借贷方手头拥有“客户”，也就是“嫖客”资源，他的任务就是发展“小姐”，而且，是便宜、档次又高的“女大学生”；并且还掌握了对方的全家老小和同学老师的充分信息。还有比这更好管理的“小姐”了吗？这是一桩无本万利的好生意。他们在借贷的最初，就对收回账目不感兴趣，感兴趣的是女大学生的数量、姿色和驯服程度。

如果能够把这些证据都落实，“诈骗”“传播淫秽物品”“组织容留卖淫”等等多项刑事罪名，高利贷者是免不了的。

当然，最让人难以评价的是这些女大学生。

总的来说，这些女生不是被骗的（不排除有个别人是以别的方式欺骗过来的，但不多）。恰恰相反，她们四处寻找这类借贷平台，为她们的Suqqu眼影、CPB眼霜、Tomford口红或SK2面膜买单。

新闻报道里面也说，她们日常照片中衣着打扮都不便宜，用苹果手机甚至昂贵的单反自拍。在看到的案例里，没有谁真是因为救命钱而拍裸照的，也没有谁是饿得晕厥过去求一口饭的——恰恰相反，后者这一类，会知道她们还不起，而不会采用这种方式来借贷，她们有其他的选择。

只要有小学三年级的数学水平，就能算出，借款七千，到手五千多，一个月后还款九千多。这笔钱是不会从天上掉下来的。她们中有相当一部分人，在借的时候，就已经做好了肉偿的准备了。

说好听一点，这叫援交；直白一点，就是卖淫，只不过同时兼职当学生，可以自高身价。

3

从某种意义上，女大学生的这种选择，比来自底层的站街女更令人心寒。后者，囿于家境与能力，她们没有办法从别的行业别的工作里赚同样的钱，只剩下皮肉是最值钱的。这是工作，是生计，与道德无关。

女大学生呢，她们是有可能有更好的前途的，有的家境还不差，仅仅只是为了更多的化妆品、奢侈品，就用裸照来交换，或干脆就做起了皮肉生意。为了贪图享受而卖身，是不是更可耻一点？我不知道，赚过快钱的人，是不是还能忍受正当赚钱的不适应。

你以为她傻，但她却认为自己毫发无伤地大赚一笔，大学毕业时她说不定已经小发了一笔财了；而普通同学可能连房子都租不起呢。好意思嘲笑人家吗？我不确定这些为一盒眼影就变相卖身的人当中，有多少人是后来感觉到后悔的，又有多少人暗自庆幸找到了一条改善生活的门道。

你说卖淫这件事，跟道德是什么关系呢？真是一个千古难题。

实际上，在经济不景气的年代里，女性卖身来维持生活，并不奇怪。十多二十年前，国内某地区下岗潮厉害的时候，不少下岗工人就用自行车载着妻子去卖淫，交易完了再载着妻子回家；在一些四五线城市和县城的中小学女教师当中，卖淫不是稀奇事，因为不如此，无以维持她们的生活水准，以及一家人生计。

我还想起与这些没有关系的一个细节：前些年章子怡在《最爱》中演了一个农村女孩，她长得很漂亮，因为想买一瓶城里人的洗发水，去卖血，结果染上了艾滋病。你说，这和那些为了一盒眼影就打“裸条”，以至于不得不肉偿的，区别真的很大吗？

我不是为这些姑娘们开脱。出现这种悲剧、闹剧，不知道是应该归结于人性丑陋、道德败坏，还是归结为社会保障体系的溃坏、就业环境的恶劣；或者说是教育的失败，金融体系的堕落？

而你们之所以能看到这些，仅仅是出于偶然，说不定还有更大、更恐怖的冰山，藏在水底下。

​

提及女王

首先映入脑海的是

武则天、孝庄太后等

历史上赫赫有名的人物。

他们掌理朝政、驾驭帝国

霸气十足、气场全开。

不过这些女王似乎离我们有点远

在如今的现代社会

“女王”更多地被赋予如此的涵义：

通过自身努力奋斗，

按自己喜欢的方式活得漂亮

热播剧《欢乐颂》里的“安迪”形象

成为不少女性羡慕的“女王”

她是纽约归国的商业精英&投资公司高管

高挑美丽、气质出众、特立独行

海量的知识储备、逻辑思维强大

一千个人眼中有一千个女王！

想了解不同人眼中的女王？

12月10日

来珠江琶醍赴一场“女王派对”

冬日周末午后，相聚珠江畔

听听被誉为女性意见领袖、作家侯虹斌

聊聊她的新书、她关于女王的见解

侯虹斌

作家，资深媒体人，曾就职于南方都市报副刊、新周刊杂志社，擅长当代社会文化和女性研究。著有长篇小说《长信宫词》，文集《活在汉朝不容易》《怕是风流负佳期》《叫我女王大人》等。现为腾讯大家签约作家，腾讯娱乐、时尚签约作家。

此次侯虹斌将带来

她的新书《叫我女王大人》

书籍以现代的视角

来解读甄嬛、武则天、上官婉儿、

文成公主、秦香莲等

中国古代历史上的名女人

打破佳话，消解传奇

如何在这个险恶的世界霸气地活着

做自己的女王

女人的成长比成功更重要

这些，都将在现场分享

书中经典篇章、“女王警句”也将朗诵互动

1

知名作家侯虹斌新书《叫我女王大人》发布

珠江琶醍大米仓3楼

CROWN餐吧女王齐聚

美酒配佳人，澳隽红酒品鉴

历史与现代智慧交融，时尚与传统交相辉映

2

女王派对着装要求：丝绒

丝绒西装，丝绒裙子，丝绒领结，丝绒披肩，丝绒围巾

“女王派对”等你来！

一起来共度一个美好的周末时光！

珠江琶醍主办

Gordon's Party策划

广州潮生活协办

招商银行协办

CROWN餐吧协办

澳隽红酒

唐焙乐甜甜圈

10日

12月

15:00—17:30

珠江琶醍CROWN

慢下来，读一本书

美起来，参加一场派对

​原创 2016-11-18侯虹斌阅微闺房笔记

前一段时间，大家都在刷“中年男人”的话题。大家除了对他们溢出的优越感又感慨又好笑之余，更多的注意力是集中在他们的外形上。比如“发量少，脸油多，啤油肚，盘手串……” 

很容易就发现，那种大腹便便的中年、成功、精英、男性，也许在赚钱或别的地方的欲望不会减少，但对自己的要求却很低，不仅让自己的形体彻底松跨下来，还变得油腻不堪。而且，这样的精英男士，盘完手串之后，一般的标配是，“论养生，穿唐装，讲国学，拜仁波切……”

这些“养生”的特点就是，静止不动，能躺着就不坐着，能坐着就不站着；比的是“禅定”的功夫，比的是谁能浪费得起时间，能花得起大量的珍贵时间来盘一个无用的泛着油星的手串；在这个地沟油泛滥、社交饭局小酒天天喝、营养严重过剩的现代社会；所谓“养生”，无非就是教人如何减少消耗能量，如何把生命力衰减至最低。

不，这不仅是外形好不好看的问题；一个不愿消耗身体和精力的人，懒得动弹的人，一般除了赚钱还比较麻利之外，他们是缺乏生命力的，很难对这个社会的新事物感兴趣。

不过，或许是日复一日地深受其害，又或者与世界潮流的影响有关，很多人也开始反省了。中产或精英们的其中的一小撮，也不得不正视这个问题，开始跑步，健身，登山，骑公路自行车，马拉松，越野跑。

这种风气从两三年前开始就刮得特别厉害了。记得上次北京马拉松的时候，朋友圈都刷爆了。北京一位朋友说，他的微信运动前42名都在跑北京马拉松。还有另一个朋友晒出微信运动的排行表，他也在跑北马，42.195公里，五万多步，却排在了第213名。

据中国田径协会公布的官方数据称，中国2011年举行的官方马拉松比赛为22场，2015年超过了120场；2016年还没过完，全国各地的马拉松比赛已近200场。

中国马拉松的兴起，甚至被视为新中产的勃兴。

这种转折，说不清楚是从哪里开始的，但重要的是，一旦大众们有了这种意识，就很难回去了。不难理解，因为跑步是一种艰难的坚持，背后的符号就是：能挺下来证明对心灵有追求；愿意追求生活的品质和生命的质量；注重更加健康的生活方式；能增加面对困难的韧性；心态开放、与世界上同年龄段的人有着相似的生活状态……

当然，跑步只是重视身体的最常见的一种方式，还有其他的健身方式，也同样蓬勃兴起。这对于那种大腹便便、五体不勤的人（不分年龄、不分性别）来说，多少算是一种拔乱反正吧？

只是，未经审视的人生是不值得过的。

想必许多人还记得《阿甘正传》，智商只有75的阿甘，在心爱的珍妮离开之后，一直在奔跑。一大群人不知道他在做什么，要跑向哪里；只是看到他在跑，也跟着跑，这大概是一种摩登时髦。追随的人越来越多。跑呀跑呀，就在某一个节点上，阿甘忽然停下来了，说“I'm tired”，就不再跑了。那些追随的人被领跑者阿甘的停步惊呆了，他们问：“我们该怎么办？”

是啊，我们只是在盲目地跟着你跑，没人告诉我们为什么要跑啊。

对于阿甘来说，他的奔跑是一个思考的过程；他想得清楚了，心里的结放下了，便停止下来。但那些追随者，并没有思考过为什么要跑，只是人云亦云；所以，他们也很难明白这个意义。

我的意思是，跑，是一件好事，但每个奔跑的人，也应该问一下自己，你到底是那个跑在前面的阿甘，还是后面的盲从者？

跑步对我来说是有意义的。它可以抑制肾上腺素和皮质醇这两种造成紧张的激素的分泌，同时可以释放让人感觉轻松的内啡呔，消除人们的紧张感。重点是，一个人坚持运动，所带来的成就感与自信，是整天窝在办公室、茶舍与饭馆里的人所呈现出来的精神面貌没有办法比拟的。我从一个大学时连跑八百米都感觉到人生绝望的人，到现在可以跑十公里，虽然在众多跑马拉松的朋友面前仍然无地自容，但比十多年前的自己体能更强了，这是毫无疑问的。能从枯燥的、重复的步伐里找到乐趣，人就会对这个世界更有信心。

村上春树说，“当我谈论跑步的时候，我在谈些什么”。如果说，以前想的是，要赶紧发朋友圈，赶紧显摆；那么，现在知道那只是生活习惯的一部分。当它不再是摩登潮流，而变得日常的时候，意义就凸显出来了吧？

有一个姑娘兴致勃勃地跟我说：“我现在已经能举起40公斤的铁了，你呢？”我，一直跑步，停跑一个月，我就开始焦虑我的马甲线要消失了。每次看到别的女生亮出胳膊上练出的肱二头肌，我都很羡慕。不仅是跑步，大家积极加入健身项目琳琅满目，有各种健身器械、拳击、瑜伽、普拉提、极限运动……那种锻炼出来而非饿出来的身材和精神状态，确实值得追求。

而且，在自然馈赠的身体面前，人人都是平等的；不是你花几十万就能买到的一串让内行啧啧惊叹的包浆手串，而是需要你艰苦卓绝地努力，日复一日地坚持。你雇佣最一流的私教却不能坚持，也比不上你一个人默默地在野外长跑。这是对一个人自控力和毅力的绝佳证明。

我见过一些女性，都是从三十五、甚至四十岁以后开始跑步，开始学潜水，两年过去之后，有的人已经跑了几个马拉松，拿了潜水证了。很难相信这样有勇气的人，会不自信，会害怕变化。

这也是我为什么一再地安利要锻炼、要健身、要跑步的原因。最开始，是为了好身材，是为了有更好的体能；然后，发现从此看世界的眼光都会发生改变。

为什么这些年“运动”会突然爆发性地成为城市人群的日常？因为这是疲惫生活的英雄梦。这还是人们通过掌控身体来把握自我的终极方式。

在我看来，奔跑，是认识自我、实现自我的过程，只有自己活明白了，才能更有余力去帮助别人。如果你的奔跑可以帮助更多的人，为什么不呢？

国内大众越来越注重健康，经常会记录自己每天走路/跑步的步数，看看是否达到健康目标；

而无国界医生（简称MSF）的救援人员为让身处危困的人得到健康，愿意暂时放下家庭和工作，远走到世界各地参与救援。

在“与无国界医生同行”里，来自中国的MSF救援人员要到国外（也门）参与救援，两地距离很远（约7,500公里）。不能走到前线成为救援人员的普通人，也可以用“行动”支持MSF，为他们打气。

国内甚至国外的支持者也可以用自己的脚步来支持。你走一步 = 救援人员走一步；目标是11月内集齐步数，让救援人员到达目的地。

无国界医生组织是一个独立的国际医疗人道救援组织，致力为受武装冲突、疫病和天灾影响，以及遭排拒于医疗体系以外的人群提供紧急医疗援助。无国界医生的行动建基于医疗道德，力求为最有迫切需要的人们提供援助。

无国界医生现于全球超过60个国家开展救援项目。数以万计从事医疗、后勤和管理的专业人士投身组织的救援工作，他们绝大部分来自医疗援助项目所在的国家。

每年第四季举办的在线活动，让未能亲身参与救援工作的支持者一起为MSF救援人员加油打气，这一年的主题网站就是“与无国界医生同行”。用你的步伐来支持吧。

请点击 http://walkwithmsf.87gogo.com/doctorwb/home/index.php?c=Doctor&f=index   加入你的步伐。

有智识，有态度，有趣味

文章版权属侯虹斌所有，转载请联系本人。

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原创 2016-11-19侯虹斌阅微闺房笔记

不得不回顾这一周以来的几个大娱乐新闻，简直是目不睱给啊！

先是有香港富豪刘銮雄，公开声明与生育两女的女友吕丽君分手，并称多年来已支付她超过二十亿，以后不再有关系。吕丽君回应示弱，但话中有话，暗示分手信是他的另一女友甘比挟持所写；刘銮雄大怒，接受媒体采访，手撕吕丽君。

豪门争产，三妻四妾，前赴后继，恩怨多年啊。接着，更为爆炸性的故事，来自林丹。他被狗仔拍到与一位十八线的小明星在宾馆里亲密，视频里满满的荷尔蒙都没法掩饰。正当大家猜想他会不会效仿刘恺威一样一口咬定“打夜光羽毛球”的时候，他很快承认并向家人道歉了。正当大家纷纷出主意让刚刚生下孩子的谢杏芳离婚的时候，谢杏芳却很快说：“不离婚，风雨同舟”。

啊，这个剧本，吃瓜群众不熟啊。

第三弹，是冯小刚因为万达电影院线的排片没有希望的高，写了篇酸文大骂王健林。王的网红儿子王思聪不甘示弱，骂其恶心。王中磊也站在冯的一方，亲自下场撕。有人扒出冯小刚的新片挤掉了《神奇动物在哪里》等大片的排期；更有人总结出，冯小刚每逢新片就开撕，是社交性吵架，一个人抵得上一个宣传团队。

最近的一个呢，声势稍弱，但恐怕更加曲折了。前几个月，著名财经作家郎咸平曾经被爆出他有一个空姐小三，交往三年，郎教授送了人家两套房。分手后却与已离婚的前妻联合起来告，向小三索回房子；小三不肯。第二次诉讼时，不仅追回小三两套房，还让小三背上了900万元债务（郎教授此前注册了公司，法人代表为小三，这家公司欠了九百万的债）。这件事被翻出来，是因为这位前妻特别不忿，出了个长篇声明，因为她是年过六十的老人了，并不是别人笔下的“川妹子”，而郎教授把她扔在国外过着紧巴巴的生活，却一次又一次地跟别人结婚，犯了重婚罪，转移了财产，云云……

关键是，多年来这位前妻一直是知道郎教授的行径的，念在“他一个人也不容易，有别的女人我也能理解”……

啊，天天看公开信的日子，我们也是太忙了！

从深层次来看，这些故事都特别适合写成剧本，每个人的行为，都是有明确目的的，都是为了某个目标，努力实现自己的价值最大化。什么时候离婚什么时候不离婚，什么时候手撕什么时候下场，都是挑好时间来玩的。

最近，我在看罗伯特 麦基的教编剧怎么写电影的理论，受益匪浅。每个人的行为都应该是驱动力的，都是朝着一个目标前进的。就像下棋一样，你不仅要想着自己应该怎么出棋，还要想着对方会怎么应对；你还要找到后手；而且，这种预案还要做几套。

这是一种“理性人”假设，预判人人精于判断和计算，行为理性。

但另一方面，是人，就有缺点，就有能力不足，就有内心阴暗、判断失误的情况，所以理性不足，频出昏招，不是害人就是害己。这是人性。

所以呢，上面的几对关系，不管是刘銮雄吕丽君、林丹谢杏芳、冯小刚王思聪，还是郎教授与郎的前妻，力量对比是不一样的，利益关系也会根据形势而变，有时合作、有时开撕，这是世间常态。

只要是一个“理性人”，每个人代表的利益不一致，能力不对等，就会出现各种各样的斗争。为了利益，他们可以忍辱负重、卑躬屈膝，也可以不顾颜面、满地撒沷；可以自私绝顶，又能迸发出无穷无尽的智慧。不管是真实世界，还是艺术作品，都难免遵守这个逻辑。

看美剧，因为剧情复杂，人物的智商都在线，这一点表现得特别明显。

2016年10月23日，AMC神剧《行尸走肉》(The Walking Dead)第七季正式回归了、美国周日晚的首集观看人数高达1700万，其中18-49岁核心区间收视率飙升至8.4(1070万)，牢牢坐稳当下“头号美剧”的宝座。在中国流行文化社区豆瓣网上，《行尸走肉》第七季评分高达9.0分。看来，这个打僵尸的故事还能再延续很久了。

从一个长的时间轴来看，《行尸走肉》讲的，其实是一个如何在世界末日中，如何在恐惧中生存下来、又如何重新建立规则和社会秩序的故事。

《行尸走肉》在2010年10月31日于AMC首播，接着全球多个国家播出，大受好评。回顾第一季时，这个故事的开头就令人惊艳：担任小镇副警长的瑞克（Rick）在一次执法行动中因为中弹受伤而昏迷不醒，当他从昏迷中苏醒后却惊讶地发现，世界完全变了样，医院里一片死寂，找不到半个人的踪影，在医院蹒跚步行的瑞克感觉到了丝丝恐怖气息；瑞克走出医院，却发现医院外更是一片狼藉，随处可见的残缺不齐的尸体，而更为可怕的是在街道、草地上随意行走的丧尸，而这一切，瑞克还不知道发生了什么……

他穿越到了一个僵尸横行、人类的世界被僵尸感染、蚕食的世界，他必须和幸存者们组织起来，抵挡僵尸，活下来，重建世界新秩序。重建的内容，包括信任，包括法律和规则。在这个过程中，他们组成了团队，从提防到信任，从火拼到融合，又不断地撞上更多的困难。

丧尸其实是一个老套题材，只不过，《行尸走肉》把更多的笔墨放在了营造氛围上面，淋漓尽致地刻画出人物的心理活动和绝境中的人性，还有人类在灾难恐惧面前的各种反应。我们知道，人类的对手不仅是僵尸，更大的敌人是人类本身，以及是每个人内心深处的恐惧和黑暗。建立“元规则”，把末日世界运转起来，就是关键了。

啥叫元规则呢？呃，比较复杂的一个命题，简单来说，就是当利害格局中某几方伤害能力彼此相差不多乃至相互制衡之时，他们之间就会出现“暴力均衡”这种状态，谁的拳头硬，谁说了算。这是在没有法律、没有道德的粗放时代的一种生存法则。

你还可以叫它“丛林规则”，“黑暗森林法则”（刘慈欣）等等。你必须预设所有碰到的陌生人是要杀你的。因为这个行尸走肉的末日世界当中，所有人天然的具有劫掠对方资源的动机。这里没有法律，资源极度匮乏，每个人生存的需求大于其他需求。这种时候，千万不要谈道德。只有靠着暴力的震慑，才能达到一种对抗。

团队领袖瑞克，很有威信，也有擅长说服他人的本领，随着一季又一季剧情的演进，团队逐渐发展严密，有专人负责各类资源的分配，出现了分工。他们建立起自己的生存策略，在确保自己安全、确保对方无威胁的情况下，可以合作求生存。有必要时，也会先发制人。这也就是《行尸走肉》当中，两个陌生团队遭遇时，总是立即充满了敌意，动辄就要动手的原因。

在一个元规则的社会里，作为所剩不多的人类，本来如果能团结起来一起抵抗丧尸，才是最优选择；但因为无法判断对方的动机、随时有可能被对方杀死，所以只能采用次优选择，就是先发制人、先试图杀死对方。这就是著名的囚徒困境的丧尸版。

随着剧情的演进，我们不得不承认，剧中的这句名言是很有道理的：“丧尸是不会灭亡人类的，因为能使人类灭绝的只有他们自己。只有活着的人才是最可怕的。”

颤抖吧，丧尸！真正邪恶的人类来了。

我很想看看，那些在有法律约束，有道德谴责的社会现实当中，尚且能开撕得身段特别灵活的这些人，如果进入丧尸围城的世界里，参与建立元规则，将会有怎么样的表现？这样的虚拟世界会不会更刺激？

欢迎来到“行尸走肉”的世界，一展身手！

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​2016-12-16侯虹斌阅微闺房笔记

​景甜是娱乐圈一个解不开的谜团，隔三岔五就会拿出来讨论。

一个不算怎么红的女明星，为什么会在短时间内拿到这么多好得惊人的资源？为什么拿到这么好的资源之后，还是不怎么红？

人所共知的秘密就是，景甜有非常强大的后台。这个金主，有人说是中国首富王健林，有人说是万达股东路征，有人说景甜父亲是某司级高官，此外，还不乏别的说法。坊间诸多猜测都有迹可循，但又不能完全确证；王思聪出面怼过“景甜是万达小妈”的说法，但比起他对别的女明星的恣意嘲笑，语气之间也有所保留，所以还是不能释疑。真相？不知道。

景甜的资源好到什么程度？1988年出生的她，在张艺谋即将上映的大片《长城》里，她是惟一女主，饰演一个女将军。而且，在《长城》海报上，景甜与马特•达蒙这种正当红的国际一线巨星被放大放在正中央，其余佩德罗·帕斯卡（《权力的游戏》中的“红毒蛇”）、威廉·达福（《蜘蛛侠》中的“绿魔”）、刘德华、鹿晗、王俊凯、黄轩、张涵予、彭于宴、林更新、陈学东、郑恺……不管是老天王、影帝，还是人气流量王，统统都是配角位置，甚至不能在海报上亮相。

今年初，我们知道，景甜加盟了《金刚：骷髅岛》，在这种超A级的大片当中，主演是汤姆·希德勒斯顿（抖森）、布丽·拉尔森、塞缪尔·杰克逊、景甜。2月份的时候，奥斯卡刚过，景甜就和新科奥斯卡影后布丽·拉尔森脸贴脸地拍照，后面的抖森，只能当个努力抢镜的布景板。对，景甜是官方宣传中的第二女主，不是范冰冰那样在《钢铁侠3》的中国特供版中的亮相、在《X战警》中演个只有三个单词的台词的小配角。

（别纠结，人家的资源就是有这么好。）

往前追溯，2014年，景甜主演的《澳门风云》上映，男主角周润发；2013年10月，主演电影《特殊身份》，男主角甄子丹；2013年春节，主演贺岁电影《警察故事2013》，男主角成龙……两年之内，她和华语娱乐圈势力榜上的顶级男明星都合作了一遍，而且，从不当配角。

景甜早在还就读于北京电影学院的时候，就已经有点名气了。虽然她的演艺生涯是从2010年主演电影《我的美女老板》开始的，但没有多少人记得这部电影；大家记得的是，2011年，她主演了一部《战国》，给她配戏（注意：不是说男主演）的是孙红雷，女配角是金喜善，男配角是姜武。在传出来的各种消息里说，当时身价600万元的孙红雷，制片方拍出1000万；而金喜善，也开了一个她无法拒绝的价格。有娱记看完电影后说，“这部电影应该叫《景甜》。”

最后，《战国》的豆瓣评分3.9，“好于 4% 古装片，好于1% 战争片”，证明它烂到贴地。

​​而这些已播出的电影里，没有一部能看得出景甜有一丝一毫的演技。她那些好到炸裂的资源，就构成了观众们对她认知的全部：这是一个后台很硬的人。而且，在娱乐业这样高度市场化的领域当中，完全违背市场规律地下重金捧红她，投一部、亏一部，亏一部，投一部。屡战屡败，屡败屡战。

看娱乐八卦这么多年，我们也知道有一种叫“潜规则”的东西，影视作品里会安插上一两个制片人、投资方或导演的女朋友或者“潜规则”者，这大家都能理解。不过，这些漂亮姑娘一般也只能担当第三四主角甚至只是露个脸，因为正规的影视作品几千万、上亿的投资，亏不起，必须得让真正有票房、有市场的大明星、好演员来担纲；安插进来的关系户，顶多只能过个戏瘾、混个脸熟。就算偶尔有谁玩大了，一看亏了个几千万、投资方也该收手了。最终，还是凯撒的归凯撒、市场的归市场。

而投资景甜的，手笔却大得多，几个亿的项目随便玩，《战国》号称资亿元，《长城》号称投资1.5亿，《金刚2》就更不必说了。一次捧不红，就年年拍新戏，年年捧。

我特别疑惑：景甜有真实的粉丝吗？恐怕，她也不需要了。她只要一个大金主就够了。

平心而论，我认为景甜长得很漂亮，她的衣品也不错。演技是不行，但想想现在市场上那么多零演技的小鲜肉，用戴人皮面具的替身来替演的小鲜肉，经常同期轧几部戏的小花，作为科班出身的景甜，艺德也不比见得比他们更差。她甚至没有别的负面新闻，因为她是被捧在手心里怕化了的小公主，不需要跟人抢戏、不需要跟人争排名、不需要勾心斗角，想要演什么角色，叫马特达蒙、成龙来给她配戏就好了；自然岁月静好。

除了有钱，她无法给人正面信息，怎么能招人喜欢？

​我们知道，起点很高、运气奇佳、也红得发紫的章子怡、赵薇、范冰冰等等人，都是磨励了十多年，才得到了大众承认的；就算这样，她们每个人都有过跌到谷底的时候；现在每拍一部新片，仍然在拼尽全力，兢兢业业，生怕怠慢了观众。如今那些闹哄哄的“流量王”小生小旦们，没演技没作品却很红，这是拜时代所赐，也拜这个时代观众们恶劣的审美所致；但他们仍然需要努力取悦粉丝，要突出自己的勤奋、乖巧，也要面对各种抵毁与压力。——不管怎么说，就算不理想，就算有一部分人讨厌他们，但他们都是娱乐市场的产物，是数量相当多的观众，用真金白银选择出来的。

而景甜，却是被横空安插进来的神奇生物。它不在观众选择的谱系里。除了金主找人给她开出的戏，我很难想象会有人主动找她演戏；哪怕真有，观众们也不会相信。

按理来说，一个长得漂亮的女孩，在跟这么多超一线巨星合作之后，好好提高演技，拿出一两部代表作，慢慢地也就洗白了，不用金主也能吸引到别的合作者了，就真正有商业价值了。但现在看来，景甜不需要。她不需要任何提高和改善，资源就会源源不断地向她靠拢，她为什么还要努力，还要取悦观众？

那我们为什么要喜欢你？​

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​2016-12-24侯虹斌阅微闺房笔记

郭德纲显然是个人物，不仅以一己之力，复兴了相声这门行当，而且把自己弄出了像娱乐明星一样的待遇：吵个架，翻个脸，开个玩笑话，都能上新闻头条。老一辈相声艺人，谁有这种功力？

只不过，每次上头条，都是负面新闻。

从郭德纲的过往表现来看，他的逻辑也很简单：我都是对的；我怼的人都是贱货；无论我作天作地、理都在我这边。如果我错了，请参见第一条。

底气是相当地足呢。

最近，在一次视频网站的颁奖礼上，郭德纲作为颁奖嘉宾，又成功地上抢占了大家的关注。起因是，沙溢与胡可的孩子、五岁的安吉，和阿拉蕾获得了“年度超萌宝贝”奖，郭德纲在颁奖仪式上，先后用了五种不同方式，对安吉和全场观众们说，安吉是他和胡可的孩子。第一次开玩笑时，沙溢还反应很快，当场机智回应称：我两个儿子，大儿子安吉说是像你，小儿子被人说像岳云鹏……”谁知郭德纲接着说：“这说明你家好客啊。”

主持人想把话题岔开，但郭德纲显然执迷于这个伦理梗，一再开这个玩笑。不知道笑着的沙溢和胡可怎么想，因为他们是身经百战的演员，可以演戏；但五岁安吉，已由活蹦乱跳，变成沉默低头了。

假如郭只是偶尔扯了一句这个玩笑，勉强算是无心之失；不顾主持人提醒，连说了五次，大概真心欣赏自己的幽默呢。就算是笑话，同一场重复五次，对于一个专业相声演员来说业务水平也太低了吧？而且，好笑吗？

事情并没有到这里结束。面对网友们对他的质疑，郭德纲很快写了这么一段：

第一，我跟他们夫妻这么逗着玩儿够十年了，如果人家不开心，我十年前就应该道歉。当然，现在不开心现在也道歉。

第二，我儿子也在娱乐圈，我个人是这么认为的。为什么进娱乐圈？名和利而已。有的演员保护孩子，连一张照片都不曝光，怕伤害了孩子。但如果来了，就什么都会遇得到，只得看在名利的面子上认头。因为这行和家里还是有区别的。

第三，对于部分网友嚼着屎斥责别人不卫生的状态，我表示欣赏和理解。友情提示，尽量嚼热的，天气冷，省得对胃不好。

骂人骂出花来了，别的我就不多说了。就说孩子进了娱乐圈就得认栽这件事吧，郭德纲表达的就是这样的意思：只要你的孩子（哪怕五岁）上了节目，就等于进了娱乐圈，就是为了名利而来的；我就算在侮辱孩子，你们为了名利也得忍着。记住，我是为你们好，是教你们孩子娱乐圈的规矩。

我感觉，这件事，恐怕得沙溢胡可出来向大家道歉，才能收尾了。对，很可能道歉的不是侮辱小孩的郭德纲，而是沙溢胡可。就像柳岩的“伴娘事件”中，道歉的不是玩伴娘的人，而是受害者柳岩一样。

小时候，常会碰见一些男人，会强行拉着别的很小的小孩，不管熟不熟，嘻皮笑脸地说：“快，叫我爸爸！”那时我就非常厌恶这种人了。简单来说，他们就是想在口头上占便宜，臆想着自己能跟孩子的母亲发生点啥，还暗示自己有很强的生殖力；尽管都知道是假的，但这种虚妄的话语，也能让他产生快感，刺激他产生“有能力”的幻觉。你说，一个人的魅力和内心贫瘠到何种程度，才能靠口头的性骚扰带来快感呢？

娱乐圈其实是现实社会的一种浓缩版的反映。它同样充满各种各样隐性的霸凌。我且不说那些没名没姓的小艺人被导演、被大牌、被工作人员欺负的事儿了，那种司空见惯，大家一眼能看得出来。但就算是熬出头的明星，有点名望了，也常有被欺辱的风险；甚至在公共场合，在公开播放的节目当中，也是。

比如，柳岩在节目上被人说是“奶牛”，穿着一件单肩礼服却被人说是“在洗澡”，在包贝尔婚礼上被欺负；范冰冰在节目上与冯小刚礼貌性地拥抱，冯小刚抱完就说：“胸好大”；另一次，冯小刚在电影宣传中，反复当面说汤唯“女人的智商低”……这样的细节，几天都说不完。

最可笑的是，这还仅仅是公开的，是被剪辑后留下的；也就是说，他们对别人的欺凌，不光他们自己，整个社会都是默认正常的。是的，冯小刚也表达过他对范冰冰或汤唯的欣赏，但并不妨碍他一边利用她们的明星光环，一边完全不尊重她们。而观众们，觉得有人能对大明星进行性骚扰“好有趣！”“好解气！”

范冰冰、汤唯都只能忍住这种欺凌，换来了与大导演冯小刚的合作；可以想象，沙溢和胡可当然也只能给郭德纲打圆场了。人家还要在娱乐圈混呢。不然呢？

这种隐性的霸凌，是行业的常态。当事人无可奈何，不作追究，但不等于这件事情就是对的。

郭德纲的人品如何，因为他在娱乐圈有充足的戏份，经常自我表演，长年观看的观众，想必也有一定的判断了。他对别人，像面团一样，搓圆揉扁，任意蹂躏，还敢在人家去世的时候贴出红双喜和打油诗；可一旦有人说他的不是，睚眦必报。

郭德纲能够以这套双重标准游走于娱乐圈，一方面，是因为他建立了自己的一爿江湖，是行业老大，也隐然是半个一线明星，旁人得让着他；一方面，得益于他超常的语言表达能力以及刻薄无情，没有几个人能骂得过他；更重要的是，大家习惯于跟红顶白，不管是娱乐圈中人还是观众，不看是非对错，而看谁能带来好处（咖位和吸晴很重要），当然就纵容了这一类人。

别的明星，不说人品修养多好，但一般在明面上都会表现得虚伪一点，矜持一点。但郭德纲不用。他吃准我们这个社会弱肉强食的规则，知道没有人能奈他何。

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​2016-12-29侯虹斌阅微闺房笔记

最近，金星的一个新节目《中国式相亲》，引发了各大娱乐公号的集体狂欢。较早几天的“孟大明白”的《金星又开了个可怕节目，中国式巨婴全来现形了》一文，光在微博上就有八百多万的阅读量。这说明啥，说明相亲节目所展现出来的年轻男性素质，已达到人神共愤，人人皆有槽可吐的地步了。

先简要描述一下《中国式相亲》中被大家揪出来的几个重要槽点。一是，儿子们的婚姻大事，常被父母甚至亲戚所把持。有个小伙子的二姨说：“这个家我作主”，“我的意见比他（相亲的男生）重要”，至于妈妈们不断给意见的，更多；二是，不断地要求儿媳好生养，勤劳干活，不提兴趣爱好，不提儿子意愿，就说“来我家要生两到三个孩子”；三是，把成年儿子看成孩子，怎么看怎么萌，他不是找妻子，而是再找一个妈继续照顾他；四是，不尊重他人，对看不上的女嘉宾，什么难听就捡什么说，当然也不尊重儿子，儿子喜欢的要百般否认，不接受他也是有独立判断力的人……

虽然这几组嘉宾的人品略有高下，但给人的印象中，他们父母（尤其是话多的母亲）的直男癌真是到了晚期，无药可医了。这样的家庭教育出来的孩子，想要正常价值观，学会尊重人，那简直得浴血重生、基因突变才行了。

许多文章都总结道，这就是“中国式巨婴”。所谓“巨婴”，就是认为自己是“北京五道口”——宇宙的中心。不管是亲妈、媳妇，都是为了自己而存在的，别人的感受无需尊重。一旦受挫，就是这个世界对不起他。

这种价值观诡异的人类能在现代社会中大面积的存在，不仅是他们奇葩，也是社会奇葩。

​值得注意的是，金星的这一次节目，是男生选女生。根据节目的预告，下一期是女生选男生。那又不知道会出现什么幺蛾子了。

非常有意思，就在上周，我去参加了某直播平台的一档大型相亲节目，担任导师；那档相亲节目，是女选男。同样，有很多很有趣的现象，可以拎出来谈谈。

首先，来谈谈男嘉宾。金星节目中男嘉宾出现的问题，我参加的这个相亲节目，同样有。男生说，我要听我妈的；希望未来女友要孝敬爸妈；我希望女友收入一万，而我的收入是二千一……有位身体曲线丰满的女孩看中了一位男嘉宾，说“希望以后一起生活”；男嘉宾说“是一起挤奶吗”？然后，又嫌一位女嘉宾太胖，引了一段很黄的黄段子……

看得我尴尬癌都发作了。

女生呢？那些十二位坐在台上挑选男嘉宾的女生呢，情况又如何？

我看到的相亲节目，有几位女嘉宾比较突出：

有一位，一场节目至少强调七八遍：我24岁，但我是处女。你看中我，但我没看中你，因为你能接受谈过恋爱的女生，我却是处女，我要的是纯洁的感情。

一位，反复表达说自己的理想就是生两三个小孩，被主持人调侃是“借种生子”，她默认。

还有一位，每一位男嘉宾她都留灯，并一再抢机会表达对该男生的爱慕，非常狂热；又被一个接一个的拒绝……

更有多位都抢先表达自己很贤惠，特别爱做家务……

这些女性的择偶观，也有很大的问题。不过，与男性存在的问题有很大的不同：她们不是不尊重别人，相反，她们普遍都得体礼貌，就算拒绝，也是尽量避免对别人的伤害。但她们对自我的价值陷入混乱。这主要是一种以对方为中心的人生观。不管是炫耀处女膜、有生育爱好、自认是贤惠担当，都认可并反复强调自己的附属位置，希望以此来打动男嘉宾。

以前陆陆续续看过一些相亲节目，也常给我这种感觉：不管长相和打扮多么时髦，女性在介绍自己时，喜欢强调自己的服务功能，说明自己能伺候好男方、为男方的家族添加光彩。

如果把男嘉宾的表现和女嘉宾的表现结合起来看，竟然有一种很“相衬”的错觉：男嘉宾认为自己是宇宙中心，讨媳妇就是来侍候自己的、来当生育机器的；女嘉宾表示以上就是自己的人生理想……

虽然这些相亲节目经常牵手不成功，但这种不正常的价值观，在男女身上都同样存在。

很难说这样就是错的，万一人家真心就喜欢服务这一行呢。

这些都表明了这个社会一个危险的信号：不管女性是否有工作和赚钱能力，这个社会都越来越急切地把她们放置于服务家庭、生儿育女、做家务这种附庸地位上了。择偶观最能体现社会的变迁。

这正是某些著名情感专家所鼓吹的：你要提高自己的配偶价值，外貌漂亮赚钱多；又要降低自己的独立性和自我意识，甘心在家做女强奴（像女强人一样赚钱，像女奴一样服侍丈夫），打不还手骂不还口——你的丈夫才会离不开你，这才是理想的女人。

真的是这样的吗？

我当然知道，这些节目都是有导演、甚至有脚本的，并不完全是嘉宾自己的真实表现。不过，好的编导，能把握了这个时代的精髓，他们知道哪些会引起观众的共鸣和认可。而观众的情绪表达，不管是骂还是赞，都是在为这样的节目增加热度。

相亲，本身就是很残酷的，它抹煞了每个人的个性特征和魅力，只剩下干瘪的资产数字和条件。有时，就像把玫瑰花当白菜一样论斤卖，把宠物狗像肉狗一样论斤卖，人家就嫌你不够斤两，太不值钱。

而相亲节目，更是如此，它把人的细微缺点，投放到几十几百万观众那里，大家一点一点挑你的毛病。有多少人经得起这样的检视？

也好，我们不用去相亲，光看相亲节目，就可以见天地，见众生了。

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