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侯虹斌|学历越高“卖”得越贵,女孩,你高兴吗?

2016-02-26 侯虹斌 

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(电影《盲山》剧照)


中青在线的一则新闻《农村彩礼按女孩学历标价:中专10万本科15万》引起了许多官媒蓝V的转发,也吸引了许多人的注意。调查报道中举了几个例子。比如,甘肃省庆阳市庆城县佛殿湾村是当地出了名的穷山村,张湖因儿子的婚姻一夜返贫,还欠下了15万元的外债。“太穷了,姑娘都不愿嫁过来,越穷的地方,彩礼涨得越高。”当地的村里,有男娃的家庭对飞涨的彩礼已经习以为常,谁家娶了媳妇,都会问一句,“多少钱买的?”

而在河南吕楼村的“婚姻市场”来得更简单直接;如果按女方的学历来定价的话,通常的价格是:本科15万元、大专12万元、中专10万元。理由是,家里为供女儿上学借了那么多债,结婚时必须得到补偿。

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据国家统计局最新数据,我国2015年出生人口性别比为113.51,在过去的20多年里,这个比例曾一度高于120,是世界上最悬殊的出生性别比例之一,这意味着,每出生100个女孩,会多出生20多个男孩,按此算来,30年间男性比女性多出大约3600万。而现在,最高性别比的这一代年青人正进入适婚年龄,1980年代后出生的男性中,将有10%至15%的人找不到或不能如期找到配偶。

这一问题已经成为社会热点,许多媒体纷纷关注。从许多报道中,可以归纳出一些共性:在许多农村,彩礼越来越高;姑娘回乡下相亲甚至可以百里挑一、媒婆很赚钱;女性二婚甚至身体或智力有残疾的都被抢着要;兄弟多的家族被普遍嫌弃;大家开始不重生男重生女;婆家要哄着对儿媳好、否则儿媳会跑掉;贫困乡村出现越来越多的跨国新娘……

看了这些新闻,是不是觉得女性现在的身价已经高了?年轻女性们似乎扬眉吐气了?然而,标价高,对女生的幸福并没有多大意义。

先来分析一下,为什么现在的适龄男性会比女性的数量高这么多?很遗憾,那主要是因为重男轻女(计生也要负一定责任):二三十年前许多女婴生下来就被溺死或遗弃了,有了B超之后看到是女胎就提前堕胎了,有些并不贫穷的地方,生了女孩就不结婚一直生到有男孩为止才扯证——这就应了那句话:你们的媳妇二十年前已经被你们埋在土里了!这种畸形的“女尊男卑”,怎么可能成为保证女性平等的方式?在男方抱怨彩礼高的时候,是否有想过女方家庭与女孩子曾经受过多少凌辱?

其次,彩礼高,但彩礼的归属是谁?文中提到,有兄弟的女孩,收了彩礼是要给兄弟们娶媳妇用的;而学历高的姑娘,她们的彩礼是爸妈要收回给她们上学的投资。显而易见,这一类女孩就是被父母当商品出来卖的,只不过有的用学历打扮了一下,卖相好、卖价高而己。商品哪有人格可言?

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还有,农村姑娘少的一个原因,是女孩子们都去城里打工了,不愿意回到贫困的乡村。越穷的乡下,彩礼涨价越快,而且他们给了彩礼之后常常一贫如礼、甚至欠下高额债务。女孩的后半生,就嫁过去过着贫困的生活。她们是被父母典当到这种命运当中的。

当然,父母们肯定也尽量地挑选条件好的男孩;但那也不过卖得好卖得不好的区别。为什么说有些公婆得哄着儿媳,那是因为,夫妻之间没有感情可言,就靠家庭利益(也就是钱)维系着,能不能长久在一起,都是看在彩礼的面子上。而所谓的智障女也有人娶、拐卖妇女、跨国新娘(其实就是跨国拐卖人口)成为解决方式,那都是不折不扣对妇女的犯罪行为;如果还能理解为女性地位提高了、男性好可怜,那绝对是又蠢又坏的法盲了

那我是在反对彩礼高涨这种现象吗?不,我对彩礼的价格高低没有兴趣,因为那不过是对商品的标价策略;而我关注的是人,是一个个活生生的、有思想、有感情、会痛苦的女人。只关注彩礼使男方家族过不好的记者们,有关注过被卖过去的新娘们是怎么想的么?钱和人,谁更有价值?

上面引述的那篇报道中,有学者谈到,“当稀缺的女性被分配到数量更多的男人中间,就会使男人形成竞争,男人为了增加结婚机会,就必须付出更多的经济代价。”这话听起来好像蛮符合经济学原理,但仔细一想,就会发现这种言论肮脏龌龊。因为女人不是货物、女人资源、女人不能被分配。如果女人是资源、是货物,那为什么女人也要交税,女人也要劳动,女人买东西也要付钱?为什么不尝试一下把卖相好的男人当货物卖给出得起价格的女人?

事实上,文明社会里,结婚并不是必须的。男女互相吸引,能吸引到合适配偶的人才需要结婚;始终找不到合适对象的人就单着,这也挺好的。城市里的剩女,已经越来越多能接受这种人生的设定了,并且为自己的选择付出努力;那么剩男们,为什么不能接受“没有合适的(没人看上我)就不结婚了”这种命运呢?他们值得拥有。

下面放一组电影《盲山》的剧照。

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本文首发于“新京报评论”,请加 xjp-pl

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文章版权属侯虹斌所有,转载请联系本人。


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