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叶问的师祖源自哪里?终于找到咏春的源头

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——梁赞咏春文化节观感

文:侯虹斌

图为26日的礼祖学艺仪式上,当地学生学习咏春拳动作。

图为古劳水乡的梁赞故居。

图为古劳水乡的一座石板桥。

图为古劳水乡民俗风情展览馆,建筑颇具水乡特色,展览馆的门口是古码头,石板路。

图为叶问之子叶准先生拳照。

图为咏春弟子为师祖梁赞上香。 (以上图片作者:柳军)

近日,我去了鹤山古劳水乡一游。这个地方,除了水乡,还是咏春祖师之一梁赞的故里。也正因为此,来自世界各地的800多名咏春拳传人齐聚鹤山,一起来探索这种咏春文化的源头。

咏春拳是武术界一大流派,关于它的起源有多种传说。近年来,因为影视剧的盛行,叶问成为家喻户晓的人物,而叶问正是梁赞的徒孙。简而言之,咏春拳起于严咏春,衍于梁赞,盛于叶问,扬名海内外于李小龙。

我手头有一本刚刚出版的《广东拳道》(刘小妮、廖琼著,花城出版社出版,20158月版)一书,书中有很大的篇幅谈到了咏春拳。文中写道:

梁赞,生于1826年,卒于1901年,原籍鹤山古劳乡东便村人,跟随其父到佛山,后世居佛山清正堂街,自幼随父在佛山筷子里“赞生堂”药材店经营,精通医术,有“佛山赞先生”之誉。他交游广阔,人缘甚佳,梁赞性好武技,涉猎甚广,但并未令其满意。黄华宝与梁赞关系亲厚,且长日多闲睱,经常与梁赞饮酒论技,后来将咏春拳术,尽传于梁赞。自随华宝习咏春以后,梁赞即感到咏春拳,在法度用力,身型和手法上,无一不是上乘之法;再加上他天资聪颖,苦心钻研,使咏春拳在晚清期间,在岭南一带声名大噪。光绪初年,梁赞在“赞生堂”内收徒授拳,将咏春拳术发扬光大,被咏春门人推崇为一代禅师。然而梁赞因店务缠身,未能广授徒众,所以并未令咏春拳盛极一时。但能得其真传者,除其二子梁春及梁璧外,还有陈华顺,雷当桥,卢桂(猪肉桂),梁奇(流氓奇),大山树等。

至此,咏春拳才真正由梁赞开宗立派,鹤山梁赞也成为咏春拳开派祖师。

如今,鹤山咏春拳已成为广东省非物质文化遗产项目,其习练者已遍布世界,它是多国特种部队搏击训练的项目,也是一种实用的女子防身术。在25日下午的咏春拳展演大会上,各拳馆展示自身风采。

在古劳镇东便村,家家有人练咏春拳,在鹤山市区沙坪共有15家咏春拳馆,练习人员约逾万人。而在全球的咏春习练者,有人说有300万,也有人说超过500万,尽管难以统计精确数字,但都公认梁赞为师祖。

咏春宗师关于除暴安良的侠义行为让人着迷,义气,豪气干云必定成就具有杰同的英雄主义和迷人的人格魅力的侠客。

(以下图片拍摄:自媒体:善良酱)











































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